ميدان الفرسان
(ميدان الفرسان)

Name: ميدان الفرسان
Author: محمد بن خلف بن كامل ، الغزي

İsim	ميدان الفرسان
İsim Orijinal	ميدان الفرسان
Yazar	محمد بن خلف بن كامل ، الغزي
Yazar Orijinal	محمد بن خلف بن كامل ، الغزي
Basım Yeri	- محمد بن خلف بن كامل ، الغزي
Konu	فقه شافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	251 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 27x19,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	16b2a2d0-74fe-ef9e-a2ec-af0c441c694e
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	28,6x20,4 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ الامام والاصحاب كلهم ساكتون عن ذلك يعني ماقاله الرافعي ومقتضي كلامهم خلافه ولذلك صرح الغزالي في البسيط بخلافه عند الكلام رطوبه ، وارضه اثرت على قراءه النص في بعض المواضع عليها بعض التصحيحات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات والعبارات بالمداد الاحمر. كراسات المخطوطه واوراقها مفككه نسخ : سليمان بن ابراهيم بن داود نهاية المخطوطة : قلت وكلام الرافعي لاخلل فيه اذا تؤمل وانما الخلل وقع من اختصاره في الروضه والله اعلم بالصواب نجز الجزء الاول بحمد الله وعونه
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

ميدان الفرسان

(ميدان الفرسان)

Yazar محمد بن خلف بن كامل ، الغزي

Yazar Orijinal محمد بن خلف بن كامل ، الغزي

Basım Yeri - محمد بن خلف بن كامل ، الغزي

Konu فقه شافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 251 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 27x19,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 16b2a2d0-74fe-ef9e-a2ec-af0c441c694e

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 28,6x20,4 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ الامام والاصحاب كلهم ساكتون عن ذلك يعني ماقاله الرافعي ومقتضي كلامهم خلافه ولذلك صرح الغزالي في البسيط بخلافه عند الكلام رطوبه ، وارضه اثرت على قراءه النص في بعض المواضع عليها بعض التصحيحات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات والعبارات بالمداد الاحمر. كراسات المخطوطه واوراقها مفككه نسخ : سليمان بن ابراهيم بن داود نهاية المخطوطة : قلت وكلام الرافعي لاخلل فيه اذا تؤمل وانما الخلل وقع من اختصاره في الروضه والله اعلم بالصواب نجز الجزء الاول بحمد الله وعونه

Yazı Tipi نسخي