الوحدة المطلقة
(الوحدة المطلقة)

Name: الوحدة المطلقة
Author: عبد الله الحسيني البلياني، ت. نحو 900 هـ.

İsim	الوحدة المطلقة
İsim Orijinal	الوحدة المطلقة
Yazar	عبد الله الحسيني البلياني، ت. نحو 900 هـ.
Yazar Orijinal	عبد الله الحسيني البلياني، ت نحو هـ
Basım Tarihi:	1169 هـ.
Basım Yeri	- عبد الله الحسيني البلياني، ت. نحو 900 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 6 ق. ؛ عدد الأسطر : 29 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	9626b336-d377-461b-b34c-343c5d88c875
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1169 هـ.
Notlar	نسخة كاملة ، ضمن مجموع (99 ب - 105 أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود داخل جداول حمراء.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي لم يكن قبل وحدانيته قبل إلا والقبل هو، ولم يكن بعد فردانيته بعد إلا والبعد هو ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	فإن التفاوت في هذه الأشياء يكون في نظر من ليس له نظر، وأما من له نظر فلا تفاوت في هذه عنده، بل الجميع سواء عنده، والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب، والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده وآله وصحبه وعشيرته وحزبه آمين.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الوحدة المطلقة

(الوحدة المطلقة)

Yazar عبد الله الحسيني البلياني، ت. نحو 900 هـ.

Yazar Orijinal عبد الله الحسيني البلياني، ت نحو هـ

Basım Tarihi 1169 هـ.

Basım Yeri - عبد الله الحسيني البلياني، ت. نحو 900 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 6 ق. ؛ عدد الأسطر : 29 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 9626b336-d377-461b-b34c-343c5d88c875

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1169 هـ.

Notlar نسخة كاملة ، ضمن مجموع (99 ب - 105 أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود داخل جداول حمراء.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي لم يكن قبل وحدانيته قبل إلا والقبل هو، ولم يكن بعد فردانيته بعد إلا والبعد هو ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) فإن التفاوت في هذه الأشياء يكون في نظر من ليس له نظر، وأما من له نظر فلا تفاوت في هذه عنده، بل الجميع سواء عنده، والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب، والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده وآله وصحبه وعشيرته وحزبه آمين.