مشكل إعراب القرآن
(مشكل إعراب القرآن)

Name: مشكل إعراب القرآن
Author: أحمد الجريري

İsim	مشكل إعراب القرآن
İsim Orijinal	مشكل إعراب القرآن
Yazar	أحمد الجريري
Yazar Orijinal	أحمد الجريري
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 12 هـ.
Basım Yeri	- أحمد الجريري
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	68
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 68 ؛ عدد الأسطر : 28 ؛ المقاس : 19.5×15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c3c0c544-8147-41d7-9ae1-4f3906a29582
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	تعود لـ ق 12 هـ.
Notlar	على الهامش بعض التعليقات ، عليها آثار رطوبة وأرضة ، كتبت بالمداد الأسود وأسماء السور ورعض الآيات كتبت بالأحمر.
Metin Başı (İncipit)	بعد حمد الله جل ذكره والثناء عليه كما هو أهله ... فإني رأيت أفضل ما سارع إليه ذوو العقول علم كتاب الله ... قصدت في هذا الكتاب إلى تفسير مشكل لإعراب ...
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	... من الجنة والناس عطف على الوسواس وقيل عطف على الجنة لأن الجن قيل أنهم سموا أناسًا ... فسموا أقوامًا ورجالاً ولا وقف في الحوزتين تم .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مشكل إعراب القرآن

(مشكل إعراب القرآن)

Yazar أحمد الجريري

Yazar Orijinal أحمد الجريري

Basım Tarihi تعود لـ ق 12 هـ.

Basım Yeri - أحمد الجريري

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 68

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 68 ؛ عدد الأسطر : 28 ؛ المقاس : 19.5×15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c3c0c544-8147-41d7-9ae1-4f3906a29582

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih تعود لـ ق 12 هـ.

Notlar على الهامش بعض التعليقات ، عليها آثار رطوبة وأرضة ، كتبت بالمداد الأسود وأسماء السور ورعض الآيات كتبت بالأحمر.

Metin Başı (İncipit) بعد حمد الله جل ذكره والثناء عليه كما هو أهله ... فإني رأيت أفضل ما سارع إليه ذوو العقول علم كتاب الله ... قصدت في هذا الكتاب إلى تفسير مشكل لإعراب ...

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) ... من الجنة والناس عطف على الوسواس وقيل عطف على الجنة لأن الجن قيل أنهم سموا أناسًا ... فسموا أقوامًا ورجالاً ولا وقف في الحوزتين تم .