إيساغوجي في المنطق (ط) - نسخة أخرى
(إيساغوجي في المنطق ط نسخة أخرى)

Name: إيساغوجي في المنطق (ط) - نسخة أخرى
Author: أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.

İsim	إيساغوجي في المنطق (ط) - نسخة أخرى
İsim Orijinal	إيساغوجي في المنطق ط نسخة أخرى
Yazar	أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.
Yazar Orijinal	أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت هـ
Basım Tarihi:	القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri	- أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	10
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 10 ص ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 17.5 × 12.5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	61c47f6e-2137-4243-998c-a153a1b80eb4
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (ص98-107) ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت بعض الكلمات الهامة وخطوط التنبيه في أول النسخة بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات ، ويظهر بالهامش السفلي للصفحة (101) ختم تملك باسم الحجي محمد سيد مؤرخ بسنة 1222هـ.
Metin Başı (İncipit)	قال الشيخ ... نحمد الله على توفيقه ونسأله هداية طريقه ونصلي على نبيه محمد وعترته وصحبه وآله أجمعين أما بعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتديء في شيء من العلوم مستعينا من الله وتقدس إنه مفيض الخير والجود إيساغوجي اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة وعلى جزئه بالتضمن إن كان له جزء وعلى ما يلازمه ...
Yazı Tipi	نسخ حسن
Metin Sonu (Explicit)	... والجدل وهو قياس مؤلف من مقدمات مشهورة والخطابة قياس مؤلف من مقدمات مقبولة عن شخص واحد معتقد فيه أو مظنونة والشعر وهو قياس مؤلف من مقدمات تنبسط منها النفس أو تنقبض والمغالطة وهو قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهور أو مركب من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان ... تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

إيساغوجي في المنطق (ط) - نسخة أخرى

(إيساغوجي في المنطق ط نسخة أخرى)

Yazar أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.

Yazar Orijinal أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت هـ

Basım Tarihi القرن الثاني عشر الهجري تقديراً

Basım Yeri - أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 10

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 10 ص ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 17.5 × 12.5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 61c47f6e-2137-4243-998c-a153a1b80eb4

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih القرن الثاني عشر الهجري تقديراً

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (ص98-107) ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت بعض الكلمات الهامة وخطوط التنبيه في أول النسخة بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات ، ويظهر بالهامش السفلي للصفحة (101) ختم تملك باسم الحجي محمد سيد مؤرخ بسنة 1222هـ.

Metin Başı (İncipit) قال الشيخ ... نحمد الله على توفيقه ونسأله هداية طريقه ونصلي على نبيه محمد وعترته وصحبه وآله أجمعين أما بعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتديء في شيء من العلوم مستعينا من الله وتقدس إنه مفيض الخير والجود إيساغوجي اللفظ الدال بالوضع يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة وعلى جزئه بالتضمن إن كان له جزء وعلى ما يلازمه ...

Yazı Tipi نسخ حسن

Metin Sonu (Explicit) ... والجدل وهو قياس مؤلف من مقدمات مشهورة والخطابة قياس مؤلف من مقدمات مقبولة عن شخص واحد معتقد فيه أو مظنونة والشعر وهو قياس مؤلف من مقدمات تنبسط منها النفس أو تنقبض والمغالطة وهو قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهور أو مركب من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان ... تم.