حاشيه على شرح الوقايه
(حاشيه على شرح الوقايه)

Name: حاشيه على شرح الوقايه
Author: حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد

İsim	حاشيه على شرح الوقايه
İsim Orijinal	حاشيه على شرح الوقايه
Yazar	حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد
Yazar Orijinal	حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد
Basım Yeri	- حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	235 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 26x19 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f58cd398-3490-b046-d069-ae960f3e44a4
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه ورطوبه وبلل المقاس الخارجي 26x19 سم بداية المخطوطة : قال المصنف جعل العلم أجل الخ هذا على سبيل المبالغة والادعاء وإلا فشكل بالإيمان على قول من جعل التصديق المعتبر فيه بمعنى غير العلم .. كتب لفظ (قوله) (قال) (قلنا)، وبعض رؤوس الفقرات كل ذلك بالحبر الأحمر. على النسخة حواش وتعليقات كتب بعضها في وريقات طيارة وضعت في أماكنها المناسبة. في أول النسخة وآخرها كتابات متنوعة. نسخ : عبدالجليل بن محمد كريم نوركي نهاية المخطوطة : هذه اللفظة وقعت خاتمة الحواشي التي أوردناها في الهداية لإيضاح ما في شرح الوقاية رواية ودراية من البداية الى النهاية فنرجو من فضل الله ومنه أن يمنع عنا سوء الخاتمة ومحظورات الآخرة .. وقد فرغ من انتساخها مؤلفها الفقير .. في ربيع الأول من شهور سنة تسعمائة من الهجرة النبوية عليه افضل الصلاة والتسليم والتحية ..
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على شرح الوقايه

(حاشيه على شرح الوقايه)

Yazar حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد

Yazar Orijinal حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد

Basım Yeri - حفيد التفتازاني ، أحمد بن يحيى بن محمد

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 235 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 26x19 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f58cd398-3490-b046-d069-ae960f3e44a4

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه ورطوبه وبلل المقاس الخارجي 26x19 سم بداية المخطوطة : قال المصنف جعل العلم أجل الخ هذا على سبيل المبالغة والادعاء وإلا فشكل بالإيمان على قول من جعل التصديق المعتبر فيه بمعنى غير العلم .. كتب لفظ (قوله) (قال) (قلنا)، وبعض رؤوس الفقرات كل ذلك بالحبر الأحمر. على النسخة حواش وتعليقات كتب بعضها في وريقات طيارة وضعت في أماكنها المناسبة. في أول النسخة وآخرها كتابات متنوعة. نسخ : عبدالجليل بن محمد كريم نوركي نهاية المخطوطة : هذه اللفظة وقعت خاتمة الحواشي التي أوردناها في الهداية لإيضاح ما في شرح الوقاية رواية ودراية من البداية الى النهاية فنرجو من فضل الله ومنه أن يمنع عنا سوء الخاتمة ومحظورات الآخرة .. وقد فرغ من انتساخها مؤلفها الفقير .. في ربيع الأول من شهور سنة تسعمائة من الهجرة النبوية عليه افضل الصلاة والتسليم والتحية ..

Yazı Tipi تعليق