شجرة اليقين
(شجرة اليقين)

Name: شجرة اليقين
Author: الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت. نحو 600 هـ.

İsim	شجرة اليقين
İsim Orijinal	شجرة اليقين
Yazar	الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت. نحو 600 هـ.
Yazar Orijinal	الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت نحو هـ
Basım Tarihi:	ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً
Basım Yeri	- الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت. نحو 600 هـ.
Konu	التصوف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	97
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 97 ق ؛ عدد الأسطر : 16 س ؛ المقاس : 22.5×17.2 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	71563a8f-ae88-4ef8-bfbf-b57de990a01e
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً
Notlar	كتب النص بالمداد الأسود ، بعض الكلمات والعبارات بالمداد الأحمر ، وبعضها بالمداد الأزرق ، بالمخطوطة آثار أرضة ورطوبة أثرت في الحبر في بعض المواضع.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير البرية محمد وآله أجمعين أما بعد فقد جاء في الخبر . . .
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	. . . ومن لم يصلي صلاة المغرب لم يكن في طعامه لذة ومن لم يصلي صلاة العشاء . . .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شجرة اليقين

(شجرة اليقين)

Yazar الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت. نحو 600 هـ.

Yazar Orijinal الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت نحو هـ

Basım Tarihi ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً

Basım Yeri - الأشعري، أحمد بن محمد بن إبراهيم، ت. نحو 600 هـ.

Konu التصوف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 97

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 97 ق ؛ عدد الأسطر : 16 س ؛ المقاس : 22.5×17.2 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 71563a8f-ae88-4ef8-bfbf-b57de990a01e

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً

Notlar كتب النص بالمداد الأسود ، بعض الكلمات والعبارات بالمداد الأحمر ، وبعضها بالمداد الأزرق ، بالمخطوطة آثار أرضة ورطوبة أثرت في الحبر في بعض المواضع.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير البرية محمد وآله أجمعين أما بعد فقد جاء في الخبر . . .

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) . . . ومن لم يصلي صلاة المغرب لم يكن في طعامه لذة ومن لم يصلي صلاة العشاء . . .