شرح العوامل المائة
(شرح العوامل المائة)

İsim	شرح العوامل المائة
İsim Orijinal	شرح العوامل المائة
Konu	نحو
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	8 ورقة 20 سطر ، المقاس الداخلي : 21,5x16,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	924d7e16-7d2e-235a-1093-18e9279190fc
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	أرضة ورطوبة 21,5x16,5 سم النسخة مبتور آخرها. وهذا الشرح ورد في عدة فهارس مع جهالة مؤلفه. كتبت بعض رؤوس الفقرات وسطر على ألفاظ المتن وعباراته بالأحمر. النسخة مقابلة بنسخة أخرى وقيدت بعض الفروق بينهما على الهوامش. بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ثم الصلاة على المنفرد بأحكام الرسالة والمتزين برداء المجد .. أما بعد فيقول الفقير الحقير .. لما رايت توفير رغبات المتعلمين على تعلم كتاب العوامل وتحصيله .. وكثيرا ما كان يخالج قلبي أن أكتب أوراقا به يتضح هذا الكتاب .. نهاية المخطوطة : ... (نحو استوى الماء والخشبة) واعلم أن نصب الاسم الواقع بعد الواو الكائنة بمعنى مع بالواو عند الشيخ عبدالقاهر وأما الأكثرون فذهبوا إلى أن العامل فيه الفعل المتقدم أو معناه بواسطة الواو وذلك أن المفعول معه لا يجيء منصوبا إلا عند تقدم.
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح العوامل المائة

(شرح العوامل المائة)

Konu نحو

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 8 ورقة 20 سطر ، المقاس الداخلي : 21,5x16,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 924d7e16-7d2e-235a-1093-18e9279190fc

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar أرضة ورطوبة 21,5x16,5 سم النسخة مبتور آخرها. وهذا الشرح ورد في عدة فهارس مع جهالة مؤلفه. كتبت بعض رؤوس الفقرات وسطر على ألفاظ المتن وعباراته بالأحمر. النسخة مقابلة بنسخة أخرى وقيدت بعض الفروق بينهما على الهوامش. بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ثم الصلاة على المنفرد بأحكام الرسالة والمتزين برداء المجد .. أما بعد فيقول الفقير الحقير .. لما رايت توفير رغبات المتعلمين على تعلم كتاب العوامل وتحصيله .. وكثيرا ما كان يخالج قلبي أن أكتب أوراقا به يتضح هذا الكتاب .. نهاية المخطوطة : ... (نحو استوى الماء والخشبة) واعلم أن نصب الاسم الواقع بعد الواو الكائنة بمعنى مع بالواو عند الشيخ عبدالقاهر وأما الأكثرون فذهبوا إلى أن العامل فيه الفعل المتقدم أو معناه بواسطة الواو وذلك أن المفعول معه لا يجيء منصوبا إلا عند تقدم.

Yazı Tipi تعليق