ايساغوجي||رساله ايساغوجي||متن ايساغوجي
(ايساغوجيرساله ايساغوجيمتن ايساغوجي)

Name: ايساغوجي||رساله ايساغوجي||متن ايساغوجي
Author: الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

İsim	ايساغوجي\|\|رساله ايساغوجي\|\|متن ايساغوجي
İsim Orijinal	ايساغوجيرساله ايساغوجيمتن ايساغوجي
Yazar	الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Yazar Orijinal	الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Basım Yeri	- الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(1 - 3) ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 20,5x16 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b5b94d9f-e7c7-8039-ee23-72ef117af9a7
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	20,5x16 سم بداية المخطوطة : اعلم ان المنطق قانون يعرف صحة صحيح الفكر وفساده والغرض منه معرفة صحة الفكر والفكر لتحصيل المجهولات التصورية والتصديقية فللمنطق طرفان تصورات وتصديقات ولكل منها مبادىء واقسام اربعة بدأ المصنف بمبادىء التصورات فقال ايساغوجي .. بلل في اول الرسالة مقدمة ليست من كلام الابهري، كتبت عناوين المباحث بالحبر الاحمر، وعلى النسخة بعض التعليقات، وقد أخذنا تاريخ النسخ واسم الناسخ من الرساله الثانيه في المجموع. نسخ : عمر نهاية المخطوطة : والشعر قياس مؤلف تنبسط منها النفس او تنقبض والمغالطة قياس مؤلف منه مقدمات تشبيهه بالحق او بالمشهورة او من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

ايساغوجي||رساله ايساغوجي||متن ايساغوجي

(ايساغوجيرساله ايساغوجيمتن ايساغوجي)

Yazar الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Yazar Orijinal الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Basım Yeri - الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (1 - 3) ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 20,5x16 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b5b94d9f-e7c7-8039-ee23-72ef117af9a7

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 20,5x16 سم بداية المخطوطة : اعلم ان المنطق قانون يعرف صحة صحيح الفكر وفساده والغرض منه معرفة صحة الفكر والفكر لتحصيل المجهولات التصورية والتصديقية فللمنطق طرفان تصورات وتصديقات ولكل منها مبادىء واقسام اربعة بدأ المصنف بمبادىء التصورات فقال ايساغوجي .. بلل في اول الرسالة مقدمة ليست من كلام الابهري، كتبت عناوين المباحث بالحبر الاحمر، وعلى النسخة بعض التعليقات، وقد أخذنا تاريخ النسخ واسم الناسخ من الرساله الثانيه في المجموع. نسخ : عمر نهاية المخطوطة : والشعر قياس مؤلف تنبسط منها النفس او تنقبض والمغالطة قياس مؤلف منه مقدمات تشبيهه بالحق او بالمشهورة او من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان

Yazı Tipi نسخ