أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء /
(أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء )

Name: أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء /
Author: الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،

İsim	أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء /
İsim Orijinal	أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء
Yazar	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،
Yazar Orijinal	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،
Basım Yeri	- الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،
Konu	الأنبياء
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	11 صفحة (20 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6749a3b3-dbac-ce60-1b7b-3d972b10fe9d
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة.;جاءت هذه النسخة مدمجة برسالة تنوير الحلك في إمكان رؤية النبي والملك التي قبلها المؤلف في المجموع وهي للمؤلف نفسه ولعل هذا الدمج من عمل الناسخ حيث ربط بينهما بعبارة تذييل وما يمكن أن يدخل هنا ما أخرجه أبو دواود من طريق أبو عمير بن أنس ... إلخ.;ل
Metin Başı (İncipit)	ومما يحكى أن يدخل هنا ما أخرجه أبو دواود من طريق أبو عمير بن أنس عن عمومه له من الأنصار أن عبد الله بن زيد قال يا رسول الله ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط مغربي مقروء.
Metin Sonu (Explicit)	هذا آخر ما فتح الله به لنا من الأجوبة وأن فتح بعد ذلك بزيادة ألحقناها والله الموفق ... وقد قال بعض الحفاظ لو لم نكتب الحديث (من ستين وجها) ما علقناه ... تاره في ألفاظ المتن وتاره في الإسناد فيستبين بالطريق المزيدة ما خفى في الطريق الناقصة والله أعلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء /

(أنباء الأذكياء بحياة الأنبياء )

Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،

Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،

Basım Yeri - الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد،

Konu الأنبياء

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 11 صفحة (20 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6749a3b3-dbac-ce60-1b7b-3d972b10fe9d

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة.;جاءت هذه النسخة مدمجة برسالة تنوير الحلك في إمكان رؤية النبي والملك التي قبلها المؤلف في المجموع وهي للمؤلف نفسه ولعل هذا الدمج من عمل الناسخ حيث ربط بينهما بعبارة تذييل وما يمكن أن يدخل هنا ما أخرجه أبو دواود من طريق أبو عمير بن أنس ... إلخ.;ل

Metin Başı (İncipit) ومما يحكى أن يدخل هنا ما أخرجه أبو دواود من طريق أبو عمير بن أنس عن عمومه له من الأنصار أن عبد الله بن زيد قال يا رسول الله ... إلخ.;

Yazı Tipi خط مغربي مقروء.

Metin Sonu (Explicit) هذا آخر ما فتح الله به لنا من الأجوبة وأن فتح بعد ذلك بزيادة ألحقناها والله الموفق ... وقد قال بعض الحفاظ لو لم نكتب الحديث (من ستين وجها) ما علقناه ... تاره في ألفاظ المتن وتاره في الإسناد فيستبين بالطريق المزيدة ما خفى في الطريق الناقصة والله أعلم.