Yazar
الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.
Yazar Orijinal
الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi
القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri
-
الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
19
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 19 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 17.5 × 12 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
5bbd6d16-6fc9-4866-974e-ee4a0cec3afd
Lokasyon
جامعة الملك سعود
Tarih
القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Notlar
نسخة تامة ، ضمن مجموع (51ب-69ب) ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت الكلمات الهامة وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر ، وبعض الهوامش عليها تعليقات وتصحيحات ، وقد أشار صاحب كشف الظنون في تعليقه على هذه الرسالة إلى أنها رسالة في تحقيق مذهب الصوفيين والحكماء والمتكلمين في وجود الواجب وحقائق أسمائه وصفاته.
Metin Başı (İncipit)
الحمد لله الذي تجلى بذاته لذاته فتعين في باطن علمه مجالي ذاته وصفاته ثم انعكست آثار تلك المجالي إلى الظاهر من الباطن فصارت الوحدة كثرة كما تشاهد وتعاين ... وبعد فهذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين وتقدير قولهم في وجود الواجب لذاته وحقائق أسمائه وصفاته وكيفية صدور الكثرة عن وحدته من غير نقص في كمال قدسه وعزته ...
Yazı Tipi
تعليق
Metin Sonu (Explicit)
... فيكون فعل العبد مخلوق الله تعالى إبداعا وإحداثا ومكسوبا للعبد والمراد بكسبه إياه مقارنته لقدرته وإرادته من غير أن يكون هناك منه تأثيرا ومدخل في وجوده سوى كونه محلا له وقال الحكماء هي واقعة على سبيل الوجوب وامتناع التخلف بقدرة تخلفها الله تعالى في العبد إذا قارنت حصول الشرائك وارتفاع الموانع تم .
