حاشيه على شرح الوقايه
(حاشيه على شرح الوقايه)

Name: حاشيه على شرح الوقايه
Author: ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين

İsim	حاشيه على شرح الوقايه
İsim Orijinal	حاشيه على شرح الوقايه
Yazar	ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين
Yazar Orijinal	ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين
Basım Yeri	- ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	427 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 15x10,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	dbe3d8e6-3eb8-c9e2-3d20-e4f0fce65a3f
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	الكراسات مفككة ، العناوين والأبواب وبعض الكلمات المهمة مثل قوله كتبت بالحمرة ، وبقية النص كتب بالأسود ، سقطت الورقة الأولى من المخطوطة.. 16,6x12,4 سم بداية المخطوطة : .. مخصوصة وفيه كلام وهو ان الظاهر كونه تعريفا للوضوء دون الطهارة ، لأن العبادات أهم مما سواها والصلاة أفضل العبادات وأعلاها.. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات قوبلت على الأصل نهاية المخطوطة : ... فجميع المال بين زيد والاثنين على السوية بموجب اقراره فينبغي أن يدفع النصف حتى يساويه فيما أخذه ... هذا آخر الكلام..
Yazı Tipi	نسخي معتاد

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على شرح الوقايه

(حاشيه على شرح الوقايه)

Yazar ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين

Yazar Orijinal ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين

Basım Yeri - ابن جلال الدين ، يعقوب باشا بن خضر بن جلال الدين

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 427 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 15x10,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası dbe3d8e6-3eb8-c9e2-3d20-e4f0fce65a3f

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar الكراسات مفككة ، العناوين والأبواب وبعض الكلمات المهمة مثل قوله كتبت بالحمرة ، وبقية النص كتب بالأسود ، سقطت الورقة الأولى من المخطوطة.. 16,6x12,4 سم بداية المخطوطة : .. مخصوصة وفيه كلام وهو ان الظاهر كونه تعريفا للوضوء دون الطهارة ، لأن العبادات أهم مما سواها والصلاة أفضل العبادات وأعلاها.. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات قوبلت على الأصل نهاية المخطوطة : ... فجميع المال بين زيد والاثنين على السوية بموجب اقراره فينبغي أن يدفع النصف حتى يساويه فيما أخذه ... هذا آخر الكلام..

Yazı Tipi نسخي معتاد