تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
(تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس)

Name: تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
Author: ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.

İsim	تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
İsim Orijinal	تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
Yazar	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.
Yazar Orijinal	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	ربيع الآخر868 هـ.
Basım Yeri	- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.
Konu	الحديث وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	21
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 21 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 17.5 × 13.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4901a3cc-e5c2-4580-848a-a8bd5aecaa1e
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	ربيع الآخر868 هـ.
Notlar	نسخة عتيقة نفيسة ، ضمن مجموع (122 أ - 143 أ) ، مقابلة ومصححة على مصادر متعددة ومقروءة على الشيخ الحافظ موفق الدين أبي ذر أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل المعرف بسبط ابن العجمي المتوفى سنة 884 هـ [الأعلام 1/ 85 وكحالة 1/ 142] ، علقها لنفسه محمد بن عمر بن محمد النصيبي الشافعي سبط المحب ابن الشحنة الحنفي [توفى النصيبي سنة 916 هـ : كحالة 11/ 92] ، كتب النص فيها بالمداد الأسود الزاجي إجمالاً واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر وأسماء الأعلام الأولى وخطوط التنبيه والإحالات ودوائر الفصل والوقف في الجمل [على شكل قلب مقلوب] ، على كاغد عربي مشرقي شامي الصنع أسمر قليلاً وصقيل ، جيد النوعية والصنعة.
Metin Başı (İncipit)	((الحمد لله المنزه عن النقائض... أما بعد فهذه معرفة مراتب الموصوفين بالتدليس في أسانيد الحديث النبوي لخصتها في هذه الأوراق لتحفظ وهي مستمدة من جامع التحصيل للإمام صلاح الدين العلائي شيخ شيوخنا تغمدهم الله برحمته مع زيادات كثيرة من الأسماء تعرف بالتأمل...)).
Yazı Tipi	نسخ تدويني واضح مجود
Metin Sonu (Explicit)	((... قال جئت أبا الزبير فدفع لي كتابين فسألته أسمعت هذا كله من جابر قال لا فيه ما سمعت وفيه مالم أسمعه قلت : فأعلم لي على ما سمعت منه فاعلم على هذا الذي عندي والله سبحانه وتعالى أعلم قال مؤلفه تغمده الله بالرحمة والرضوان وأسكنه أعلا الجنان علقت هذه النبذة في شهور سنة خمس وثمانمائة وعلقها عنِّي بعض الطلبة سنة ست عشرة ثم زدت فيها بعد ذلك أسماء مختصرة انتهى)).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس

(تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس)

Yazar ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.

Yazar Orijinal ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi ربيع الآخر868 هـ.

Basım Yeri - ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن محمد، ت. 852 هـ.

Konu الحديث وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 21

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 21 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 17.5 × 13.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4901a3cc-e5c2-4580-848a-a8bd5aecaa1e

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih ربيع الآخر868 هـ.

Notlar نسخة عتيقة نفيسة ، ضمن مجموع (122 أ - 143 أ) ، مقابلة ومصححة على مصادر متعددة ومقروءة على الشيخ الحافظ موفق الدين أبي ذر أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل المعرف بسبط ابن العجمي المتوفى سنة 884 هـ [الأعلام 1/ 85 وكحالة 1/ 142] ، علقها لنفسه محمد بن عمر بن محمد النصيبي الشافعي سبط المحب ابن الشحنة الحنفي [توفى النصيبي سنة 916 هـ : كحالة 11/ 92] ، كتب النص فيها بالمداد الأسود الزاجي إجمالاً واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفقر وأسماء الأعلام الأولى وخطوط التنبيه والإحالات ودوائر الفصل والوقف في الجمل [على شكل قلب مقلوب] ، على كاغد عربي مشرقي شامي الصنع أسمر قليلاً وصقيل ، جيد النوعية والصنعة.

Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله المنزه عن النقائض... أما بعد فهذه معرفة مراتب الموصوفين بالتدليس في أسانيد الحديث النبوي لخصتها في هذه الأوراق لتحفظ وهي مستمدة من جامع التحصيل للإمام صلاح الدين العلائي شيخ شيوخنا تغمدهم الله برحمته مع زيادات كثيرة من الأسماء تعرف بالتأمل...)).

Yazı Tipi نسخ تدويني واضح مجود

Metin Sonu (Explicit) ((... قال جئت أبا الزبير فدفع لي كتابين فسألته أسمعت هذا كله من جابر قال لا فيه ما سمعت وفيه مالم أسمعه قلت : فأعلم لي على ما سمعت منه فاعلم على هذا الذي عندي والله سبحانه وتعالى أعلم قال مؤلفه تغمده الله بالرحمة والرضوان وأسكنه أعلا الجنان علقت هذه النبذة في شهور سنة خمس وثمانمائة وعلقها عنِّي بعض الطلبة سنة ست عشرة ثم زدت فيها بعد ذلك أسماء مختصرة انتهى)).