شرح منظومة في علم النحو.
(شرح منظومة في علم النحو)

İsim	شرح منظومة في علم النحو.
İsim Orijinal	شرح منظومة في علم النحو
Konu	اللغة العربية
Tür	kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	47 ورقة (23 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	0b4a8601-3286-4baf-2fb7-ffb79a6f10a2
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	المؤلف مجهول.;وردت في غير ما موضع من هذه النسخة إشارة تفيد المؤلف له شرح على قطر الندى وقد قورنت هذه النسخة بعدة شروح أخرى مثل شرح المقدمة الآجرومية والمقدمة الألفية، والمقدمة المسحبة لابن بابشاذ، ومقدمة الإعراب والمقدمة الجزولية ولم تتفق مع هذه النسخة.;ن
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله حمدا وفيا ... وبعد فاعلم إنه لما كان معرفة كل علم برسمه وبيان فايدته ... صدر المصنف الناظم البحث ببيان الأمور المذكورة فقال وبعد فإن النحو علم مبين ... لكيفية التركيب في العربية ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ دقيق.
Metin Sonu (Explicit)	... ولهذا اقتصر عليه في مثآله حذف كل واحد منهما وأما حذفهما معا ففي جواب الجملة بنعم ... ويلزم حذف المبتدأ في مواضع كالحمد لله الحميد بضمة تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

شرح منظومة في علم النحو.

(شرح منظومة في علم النحو)

Konu اللغة العربية

Tür kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 47 ورقة (23 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 0b4a8601-3286-4baf-2fb7-ffb79a6f10a2

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar المؤلف مجهول.;وردت في غير ما موضع من هذه النسخة إشارة تفيد المؤلف له شرح على قطر الندى وقد قورنت هذه النسخة بعدة شروح أخرى مثل شرح المقدمة الآجرومية والمقدمة الألفية، والمقدمة المسحبة لابن بابشاذ، ومقدمة الإعراب والمقدمة الجزولية ولم تتفق مع هذه النسخة.;ن

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله حمدا وفيا ... وبعد فاعلم إنه لما كان معرفة كل علم برسمه وبيان فايدته ... صدر المصنف الناظم البحث ببيان الأمور المذكورة فقال وبعد فإن النحو علم مبين ... لكيفية التركيب في العربية ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ دقيق.

Metin Sonu (Explicit) ... ولهذا اقتصر عليه في مثآله حذف كل واحد منهما وأما حذفهما معا ففي جواب الجملة بنعم ... ويلزم حذف المبتدأ في مواضع كالحمد لله الحميد بضمة تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب.