القول المسلم في شرح نظم السلم /
(القول المسلم في شرح نظم السلم )

Name: القول المسلم في شرح نظم السلم /
Author: ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،

İsim	القول المسلم في شرح نظم السلم /
İsim Orijinal	القول المسلم في شرح نظم السلم
Yazar	ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،
Yazar Orijinal	ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،
Basım Tarihi:	نسخة تامة.
Basım Yeri	- ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،
Konu	المنطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	61 ورقة (22 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	bd8ebed6-e621-c11e-de0a-cfc7dee7069f
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	نسخة تامة.
Notlar	عليها تصحيحات وتعليقات.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي أنطق كل شيء بحكمته وجعل لتحقيق العلوم سلما برحمته والصلاة والسلام ... وبعد فهذا تقييد على السلم نظم الولي الصالح سيدي عبد الرحمن الأخضري.;
Yazı Tipi	خط مغربي.
Metin Sonu (Explicit)	الإعراب والثاني مبتدأ مرفوع ... وكالخروج خبره وعن إشكاله متعلق بالخروج ... قوله من إكماله براعة الاختتام حيث أشار الإكمال الكتاب وختمه ختم الله لنا ولوالدينا ... يا ذا الجلال والأحكام.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

القول المسلم في شرح نظم السلم /

(القول المسلم في شرح نظم السلم )

Yazar ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،

Yazar Orijinal ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،

Basım Tarihi نسخة تامة.

Basım Yeri - ابن تاج الدين الحنفي، أحمد بن إبراهيم بن خليل،

Konu المنطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 61 ورقة (22 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası bd8ebed6-e621-c11e-de0a-cfc7dee7069f

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih نسخة تامة.

Notlar عليها تصحيحات وتعليقات.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أنطق كل شيء بحكمته وجعل لتحقيق العلوم سلما برحمته والصلاة والسلام ... وبعد فهذا تقييد على السلم نظم الولي الصالح سيدي عبد الرحمن الأخضري.;

Yazı Tipi خط مغربي.

Metin Sonu (Explicit) الإعراب والثاني مبتدأ مرفوع ... وكالخروج خبره وعن إشكاله متعلق بالخروج ... قوله من إكماله براعة الاختتام حيث أشار الإكمال الكتاب وختمه ختم الله لنا ولوالدينا ... يا ذا الجلال والأحكام.