الإعراب عن قواعد الإعراب /
(الإعراب عن قواعد الإعراب )

Name: الإعراب عن قواعد الإعراب /
Author: ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

İsim	الإعراب عن قواعد الإعراب /
İsim Orijinal	الإعراب عن قواعد الإعراب
Yazar	ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Yazar Orijinal	ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Basım Yeri	- ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Konu	اللغة العربية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	37 ورقة (8 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ccec3bd3-805c-b7e5-d2e4-bb8d880909ea
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، بعض الأوراق بها بقع وتلوث.;بالهوامش بها تصحيحات قليلة.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة قال الشيخ الإمام العالم العامل جمال الدين بن هشام ... أما بعد حمد الله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا وعبده محمد وآله من بعده فهذه فوائد جليلة في قواعد الإعراب ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ حسن مشكول.
Metin Sonu (Explicit)	وكثير من المتقدمين يسمون الزايد الزايد صلة وبعضهم يسميه موكدا وبعضهم يسميه لغوا لكن إجتناب هذه العبارة في التنزيل واجب وفي هذا القدر كفاية لمن تأمله.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الإعراب عن قواعد الإعراب /

(الإعراب عن قواعد الإعراب )

Yazar ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

Yazar Orijinal ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

Basım Yeri - ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

Konu اللغة العربية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 37 ورقة (8 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ccec3bd3-805c-b7e5-d2e4-bb8d880909ea

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، بعض الأوراق بها بقع وتلوث.;بالهوامش بها تصحيحات قليلة.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة قال الشيخ الإمام العالم العامل جمال الدين بن هشام ... أما بعد حمد الله حق حمده والصلاة والسلام على سيدنا وعبده محمد وآله من بعده فهذه فوائد جليلة في قواعد الإعراب ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ حسن مشكول.

Metin Sonu (Explicit) وكثير من المتقدمين يسمون الزايد الزايد صلة وبعضهم يسميه موكدا وبعضهم يسميه لغوا لكن إجتناب هذه العبارة في التنزيل واجب وفي هذا القدر كفاية لمن تأمله.