مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم
(مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم)

Name: مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم
Author: المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد

İsim	مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم
İsim Orijinal	مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم
Yazar	المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد
Yazar Orijinal	المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد
Basım Yeri	- المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد
Konu	قراءات \| علوم القرآن
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 54 أ-57 ب ) ورقة مختلفة ، المقاس الداخلي : 22,3x15,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d93f8427-665c-fef4-8933-38ae53ed6b6e
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه لم تؤثر على قراءه النص المتن داخل جداول بالحمرة 22,5x16 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ المنير في رسالته على قوله (الآن) موضعي يونس اصل الآن بهمزة قطع مفتوحة وهي همزة الاستفهام نسخ : مصطفى يوسف الغزالي نسخة ضمن مجموع في القراءات. كتبت عناوين الأبيات بالمداد الأحمر، وكذا الفواصل التي تتخلل الأبيات. نهاية المخطوطة : i567\qjوسهل للاستفهام واللام مدكذا آية ثم التوسط يجعلا للام وآية ثم قصر للامهاوتثليث آية خذه واعلم لتعملا
Yazı Tipi	نسخي معتاد

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم

(مسأله الآن ومواضعها في القرآن الكريم)

Yazar المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد

Yazar Orijinal المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد

Basım Yeri - المنير السمنودي ، محمد بن حسن بن محمد

Konu قراءات | علوم القرآن

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 54 أ-57 ب ) ورقة مختلفة ، المقاس الداخلي : 22,3x15,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d93f8427-665c-fef4-8933-38ae53ed6b6e

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه لم تؤثر على قراءه النص المتن داخل جداول بالحمرة 22,5x16 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ المنير في رسالته على قوله (الآن) موضعي يونس اصل الآن بهمزة قطع مفتوحة وهي همزة الاستفهام نسخ : مصطفى يوسف الغزالي نسخة ضمن مجموع في القراءات. كتبت عناوين الأبيات بالمداد الأحمر، وكذا الفواصل التي تتخلل الأبيات. نهاية المخطوطة : i567\qjوسهل للاستفهام واللام مدكذا آية ثم التوسط يجعلا للام وآية ثم قصر للامهاوتثليث آية خذه واعلم لتعملا

Yazı Tipi نسخي معتاد