حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه
(حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه)

Name: حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه
Author: زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.

İsim	حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه
İsim Orijinal	حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه
Yazar	زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.
Yazar Orijinal	زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 4 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 21×15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	5808eacc-c72b-450a-a2ab-7afb591c2799
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	أوراقها مفككة وبداخلها سقط بمقدار ورقة ، يليها رسالة أخرى للمؤلف ، اللؤلؤ النظيم في روم التعلم والتعليم ، استعمل في الكتابة المداد الأسود ، ومايراد تمييزه كتب بالأحمر.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،وبعد فلما كانت الالفاظ المتداولة في اصول الفقه والدين مفتقرة الى التحديد تعين تحديدها ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	...الخبر مالنسبته خارج تطابقه كما مر ...كما هي مع مايتعلق بها مبينة في كتب الحديث والله تعالى أعلم .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه

(حدود الألفاظ المتداولة في أصول الفقه)

Yazar زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.

Yazar Orijinal زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 4 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 21×15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 5808eacc-c72b-450a-a2ab-7afb591c2799

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar أوراقها مفككة وبداخلها سقط بمقدار ورقة ، يليها رسالة أخرى للمؤلف ، اللؤلؤ النظيم في روم التعلم والتعليم ، استعمل في الكتابة المداد الأسود ، ومايراد تمييزه كتب بالأحمر.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين ،والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ،وبعد فلما كانت الالفاظ المتداولة في اصول الفقه والدين مفتقرة الى التحديد تعين تحديدها ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ...الخبر مالنسبته خارج تطابقه كما مر ...كما هي مع مايتعلق بها مبينة في كتب الحديث والله تعالى أعلم .