الشمسية في القواعد المنطقية /
(الشمسية في القواعد المنطقية )

Name: الشمسية في القواعد المنطقية /
Author: القزويني، علي بن عمر بن علي،

İsim	الشمسية في القواعد المنطقية /
İsim Orijinal	الشمسية في القواعد المنطقية
Yazar	القزويني، علي بن عمر بن علي،
Yazar Orijinal	القزويني، علي بن عمر بن علي،
Basım Yeri	- القزويني، علي بن عمر بن علي،
Konu	المنطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	17 ورقة (11 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	dce4699d-471b-5655-ab43-ba6176ed54fe
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	عناوين الفصول والعديد من الكلمات بالحمرة.;على الهامش بعض التعليقات.
Metin Başı (İncipit)	رتبته على مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة أما المقدمة ففيها بحثان البحث الأول في ماهية المنطق وبيان الحاجة إليه ... العلم أما تصور فقط أو هو حصول صورة الشئ في العقل أو تصور معه حكم وهو إسناد أمر إلى آخر إيجابا أو سلبا.;
Metin Sonu (Explicit)	كقولنا كل مثلث فإن زواياه قائمتين وأما فحمولايها فخارجة من موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشئ مطلوبا بثبوته له هذا آخر الكلام في هذه الرسالة والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب والحمد لله على التمام.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الشمسية في القواعد المنطقية /

(الشمسية في القواعد المنطقية )

Yazar القزويني، علي بن عمر بن علي،

Yazar Orijinal القزويني، علي بن عمر بن علي،

Basım Yeri - القزويني، علي بن عمر بن علي،

Konu المنطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 17 ورقة (11 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası dce4699d-471b-5655-ab43-ba6176ed54fe

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar عناوين الفصول والعديد من الكلمات بالحمرة.;على الهامش بعض التعليقات.

Metin Başı (İncipit) رتبته على مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة أما المقدمة ففيها بحثان البحث الأول في ماهية المنطق وبيان الحاجة إليه ... العلم أما تصور فقط أو هو حصول صورة الشئ في العقل أو تصور معه حكم وهو إسناد أمر إلى آخر إيجابا أو سلبا.;

Metin Sonu (Explicit) كقولنا كل مثلث فإن زواياه قائمتين وأما فحمولايها فخارجة من موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشئ مطلوبا بثبوته له هذا آخر الكلام في هذه الرسالة والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب والحمد لله على التمام.