Yazar
ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Yazar Orijinal
ابن كمال، أحمد بن سليمان، باشا، ت هـ
Basım Tarihi
القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri
-
ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
119
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 119 ص. ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : 15.5 × 10 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
858cbf75-bc0f-4be9-88c9-03b01e558189
Lokasyon
جامعة الملك سعود
Tarih
القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Notlar
نسخة تامة ، ضمن مجموع (ص. 122-239) ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتبت كلمة (وبعد) وبعض خطوط التنبيه في أول النسخة بالمداد الأحمر.
Metin Başı (İncipit)
سبحان من تعالى شأنه عن الحلول في العقول وتقدس ذاته عن الحصول في الأذهان والصلاة على سيدنا محمد وآله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وبعد فهذه رسالة مشتملة على كلمات القوم في بحث الوجود الذهني وما يتعلق بها من قبلنا من الرد والقبول على وفق القواعد وطبق الأصول مما لا يوجد في مصنفات من قبلنا فنقول لابد قبل الشروع في تحرير المقام وتقرير ما قيل ...
Yazı Tipi
تعليق
Metin Sonu (Explicit)
... قلت نعم لا يبطل ذلك المذهب بالوجوه المذكورة لكنه يبطل لوجه آخر وهو أن الأبصار لو كان بذلك الوجه لوجب أن لا نرى الكواكب لعدم وصول الهواء المنفعل إليها وأما ما قيل في ... يكون الكيفية المقتضية للأبصار أقوى عند كثرة الناظرين لشدة الانفعال من المجموع فإذا اجتمعت جماعة من ضعفاء البصر وجب أن يكون إدراكهم للشيء أتم مما عند الإنفراد وأيضا وجب أن يرى ضعيفا لبصر مع الأقوياء أشد مما حاله الإنفراد أو مما إذا كان مع الضعفاء ... عن ضعف كما لا يخفى على من تأمل فتأمل.