الأشباه والنظائر /
(الأشباه والنظائر )

Name: الأشباه والنظائر /
Author: ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،

İsim	الأشباه والنظائر /
İsim Orijinal	الأشباه والنظائر
Yazar	ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،
Yazar Orijinal	ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،
Basım Yeri	- ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	99 ورقة (23 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	8282a385-9bd1-8324-1e72-625e5d0f563c
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، بها نقص في الأثناء، الأوراق منفرطة، بها آثار بقع.;آخرها فوائد.;بعض الهوامش بها شروح وتعليقات.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فلما يسر الله تعالى بإتمام كتاب الأشباه والنظائر الفقهية على مذهب الحنفية المشتمل على سبعة فنون أردت أن أفهرسه في أوله ليسهل النظر فيه.;
Yazı Tipi	خط نسخ حسن.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : فان كان يصلح للفتوى فاذكر منه ذلك وإلا فلا ولا تقعد ليدرس بين ييك بل اترك عنده من أصحابك من يخبر له بكيفيه كلامه كمية علمه ... وإنما أوصيك لمصلحتك ومصلحة المسلمين.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الأشباه والنظائر /

(الأشباه والنظائر )

Yazar ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،

Yazar Orijinal ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،

Basım Yeri - ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم بن محمد،

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 99 ورقة (23 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 8282a385-9bd1-8324-1e72-625e5d0f563c

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، بها نقص في الأثناء، الأوراق منفرطة، بها آثار بقع.;آخرها فوائد.;بعض الهوامش بها شروح وتعليقات.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فلما يسر الله تعالى بإتمام كتاب الأشباه والنظائر الفقهية على مذهب الحنفية المشتمل على سبعة فنون أردت أن أفهرسه في أوله ليسهل النظر فيه.;

Yazı Tipi خط نسخ حسن.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : فان كان يصلح للفتوى فاذكر منه ذلك وإلا فلا ولا تقعد ليدرس بين ييك بل اترك عنده من أصحابك من يخبر له بكيفيه كلامه كمية علمه ... وإنما أوصيك لمصلحتك ومصلحة المسلمين.