تمرين الطلاب في صناعه الاعراب
(تمرين الطلاب في صناعه الاعراب)

Name: تمرين الطلاب في صناعه الاعراب
Author: خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر

İsim	تمرين الطلاب في صناعه الاعراب
İsim Orijinal	تمرين الطلاب في صناعه الاعراب
Yazar	خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Yazar Orijinal	خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Basım Yeri	- خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Konu	نحو
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	69 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 22x16 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	82dc083b-d5b9-7015-712f-f5d0849b3632
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه لم تؤثر على قراءه النص الاوراق مفككه ، والمخطوطه ناقصه من اولها واخرها ، كتبت كلمات الالفيه بالحمره والشرح بالسواد.. 23,4x16,6 سم بداية المخطوطة : والميم مبتدأ ومنه متعلق ببانا وجملة بانا بمعنى انفصل خبر المبتدأ وألفه للاطلاق اب مبتدأ ولشهرته مع ما بعده لا يحتاج لمسوغ.. نهاية المخطوطة : قال المرادي يحتمل أن يعود الى السابق أو الى ما واقتصر الشاطبي على الثاني وقال المكودي يحتمل أن يكون عائدا على الحكم المفهوم من الكلام أو على الكلام..
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تمرين الطلاب في صناعه الاعراب

(تمرين الطلاب في صناعه الاعراب)

Yazar خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر

Yazar Orijinal خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر

Basım Yeri - خالد الأزهري ، خالد بن عبد الله بن أبي بكر

Konu نحو

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 69 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 22x16 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 82dc083b-d5b9-7015-712f-f5d0849b3632

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه لم تؤثر على قراءه النص الاوراق مفككه ، والمخطوطه ناقصه من اولها واخرها ، كتبت كلمات الالفيه بالحمره والشرح بالسواد.. 23,4x16,6 سم بداية المخطوطة : والميم مبتدأ ومنه متعلق ببانا وجملة بانا بمعنى انفصل خبر المبتدأ وألفه للاطلاق اب مبتدأ ولشهرته مع ما بعده لا يحتاج لمسوغ.. نهاية المخطوطة : قال المرادي يحتمل أن يعود الى السابق أو الى ما واقتصر الشاطبي على الثاني وقال المكودي يحتمل أن يكون عائدا على الحكم المفهوم من الكلام أو على الكلام..

Yazı Tipi نسخي