شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب /
(شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب )

Name: شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب /
Author: ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

İsim	شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب /
İsim Orijinal	شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب
Yazar	ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Yazar Orijinal	ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Basım Yeri	- ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Konu	اللغة العربية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	68 ورقة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d87092a5-2c70-a0d5-feed-53859a3bf538
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	الأداة التوثيقية : معجم المطبوعات، مجلد 1 / صفحة 275.
Metin Başı (İncipit)	قال الشيخ أول ما أقول أنني أحمد الله العلي الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ... وبعد فهذا كتاب شرحت فيه مختصري المسمى بشذور الذهب في معرفة كلام العرب تمت به شواهده وجمعت به شوارده.;
Metin Sonu (Explicit)	وتمييز الأحد عشر والتسعة والتسعين وما بينهما منصوب لأنني قد ذكرته في باب التميز فلذلك اختصرت على إعادته في هذا الموضع من المقدمة وبالله تعالى التوفيق والحمد لله تعالى على إحسانه.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب /

(شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب )

Yazar ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

Yazar Orijinal ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

Basım Yeri - ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،

Konu اللغة العربية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 68 ورقة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d87092a5-2c70-a0d5-feed-53859a3bf538

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar الأداة التوثيقية : معجم المطبوعات، مجلد 1 / صفحة 275.

Metin Başı (İncipit) قال الشيخ أول ما أقول أنني أحمد الله العلي الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم ... وبعد فهذا كتاب شرحت فيه مختصري المسمى بشذور الذهب في معرفة كلام العرب تمت به شواهده وجمعت به شوارده.;

Metin Sonu (Explicit) وتمييز الأحد عشر والتسعة والتسعين وما بينهما منصوب لأنني قد ذكرته في باب التميز فلذلك اختصرت على إعادته في هذا الموضع من المقدمة وبالله تعالى التوفيق والحمد لله تعالى على إحسانه.