الحكم العطائيه
(الحكم العطائيه)

Name: الحكم العطائيه
Author: ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم

İsim	الحكم العطائيه
İsim Orijinal	الحكم العطائيه
Yazar	ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم
Yazar Orijinal	ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم
Basım Yeri	- ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم
Konu	تصوف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	1-28 ورقة 13 سطر ، المقاس الداخلي : 14,7x9,8 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	598acea3-01e8-c7a1-a706-42008eb7dc2e
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	15,1x10,4 سم بداية المخطوطة : من علامه الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل. ارادتك التجريد مع اقامه الله اياك في الاسباب من الشهره الخفيه.. رطوبه لم تؤثر على قراءه النص كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات والعبارات والفواصل وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر. في ق 1/أ بعض النقول والفوائد. وكذلك في ق 29 ، 30 نهاية المخطوطة : يامن تجلى بكمال بهائه فتحققت الابرار كيف تخفى وانت الظاهر ام كيف تغيب وانت الرقيب الحاضر والله الموفق تمت والحمد لله اولا واخرا
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الحكم العطائيه

(الحكم العطائيه)

Yazar ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم

Yazar Orijinal ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم

Basım Yeri - ابن عطاءالله الإسكندري ، أحمد بن محمد بن عبدالكريم

Konu تصوف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 1-28 ورقة 13 سطر ، المقاس الداخلي : 14,7x9,8 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 598acea3-01e8-c7a1-a706-42008eb7dc2e

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 15,1x10,4 سم بداية المخطوطة : من علامه الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل. ارادتك التجريد مع اقامه الله اياك في الاسباب من الشهره الخفيه.. رطوبه لم تؤثر على قراءه النص كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات والعبارات والفواصل وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر. في ق 1/أ بعض النقول والفوائد. وكذلك في ق 29 ، 30 نهاية المخطوطة : يامن تجلى بكمال بهائه فتحققت الابرار كيف تخفى وانت الظاهر ام كيف تغيب وانت الرقيب الحاضر والله الموفق تمت والحمد لله اولا واخرا

Yazı Tipi نسخي