تهذيب الوصول إلى علم الأصول
(تهذيب الوصول إلى علم الأصول)

Name: تهذيب الوصول إلى علم الأصول
Author: ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت. 726 هـ.

İsim	تهذيب الوصول إلى علم الأصول
İsim Orijinal	تهذيب الوصول إلى علم الأصول
Yazar	ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت. 726 هـ.
Yazar Orijinal	ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت هـ
Basım Tarihi:	الأربعاء 9 جمادى الأول 1004 هـ.
Basım Yeri	- ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت. 726 هـ.
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	223
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 223 ؛ عدد الأسطر : 7 ؛ المقاس : 20 × 14.8 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4d67ab85-858c-4c1a-b54d-fc2d5c709b98
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الأربعاء 9 جمادى الأول 1004 هـ.
Notlar	نسخة مبتورة الأول ، تنقص من أولها بمقدار ورقة واحدة ، أوردها صاحب كشف الظنون متفرداً بعنوان "تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول "، كتب النص بالمدادالأسودالعفصي إجمالاًبينما العناوين بالمدادالأحمرعلى ورق سميك الجرم ناعم الملمس ذي خطوط متوازية وعلامات مائية تجارية عبارة عن وريدة ثلاثية الفصوص أسفلها M ـ3 وعلى ورق آخر دائرة بداخهانخلة يتدلى منهاالثمار على هيئة مثلثين قاعدتهما لأعلى ويخرج من طرف الدائرةوريدة سداسية الفصوص ، تحوي صفحة العنوان تملك بصيغة "كيف أقول هذا في ملكي وأنا مملوك مالك الملك بل هوعارية من عواريات الدهر أنا العبد محمدرضا بن محمد حسين السمناني في حادي عشرشهر ربيع الأول من سنة 1315 "وأسفلها خاتمةبيضاوي الشكل بصيغة"عن الراجي محمد رضا "وبالصفحة الأولى تملك بصيغة"صاحبه حاجي سليمان" النسخة مثقلة بالحواشي والتعليقات.
Metin Başı (İncipit)	(....أذهانهم تتكشف جلابيب الغماء أحمده على ترادف الالاء وتواتر النعماء وصلى الله على محمد المصطفى وعترته الأئمة الأتقياء وبعد فهذا كتاب تهذيب الوصول إلى علم الأصول حررت فيه طرق الأحكام على الإجمال من غير تطويل ولا إخلال إجابة لالتماس ولدى العزيز محمد جعلني الله فداه من كل محذور وكساه الله ثوب السرور في كل الأمور وأمده الله بالسعادة الأبدية وأيده بالعنايات الأزلية بمحمد وآله الطاهرين ورتبت هذا الكتاب على مقاصد المقصد الأول في المقدمات وفيه فصول....)
Metin Sonu (Explicit)	(....و أما في الفرع بما يقتضي حكم المستدل إما بنص أو إجماع أو غيرهما واختلف في قبوله من حيث أن المعترض شأنه الهدم لا الإستدال ومن حيث تحققه بذلك إذ دليله مقاوم لدليل المستدل ولا حجر في الطريق وأما في الأصل والفرع معاً وهو سؤال الفرق وليكن ما نذكره في هذا الكتاب ومن أراد التطويل في هذا الفن فليطلبه من كتابنا المسمى بنهاية الوصول فإنه قد بلغ الغاية وتجاوز النهاية والله الموفق والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله.)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تهذيب الوصول إلى علم الأصول

(تهذيب الوصول إلى علم الأصول)

Yazar ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت. 726 هـ.

Yazar Orijinal ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت هـ

Basım Tarihi الأربعاء 9 جمادى الأول 1004 هـ.

Basım Yeri - ابن المطهر الحلي، الحسن بن يوسف بن علي، ت. 726 هـ.

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 223

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 223 ؛ عدد الأسطر : 7 ؛ المقاس : 20 × 14.8 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4d67ab85-858c-4c1a-b54d-fc2d5c709b98

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الأربعاء 9 جمادى الأول 1004 هـ.

Notlar نسخة مبتورة الأول ، تنقص من أولها بمقدار ورقة واحدة ، أوردها صاحب كشف الظنون متفرداً بعنوان "تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول "، كتب النص بالمدادالأسودالعفصي إجمالاًبينما العناوين بالمدادالأحمرعلى ورق سميك الجرم ناعم الملمس ذي خطوط متوازية وعلامات مائية تجارية عبارة عن وريدة ثلاثية الفصوص أسفلها M ـ3 وعلى ورق آخر دائرة بداخهانخلة يتدلى منهاالثمار على هيئة مثلثين قاعدتهما لأعلى ويخرج من طرف الدائرةوريدة سداسية الفصوص ، تحوي صفحة العنوان تملك بصيغة "كيف أقول هذا في ملكي وأنا مملوك مالك الملك بل هوعارية من عواريات الدهر أنا العبد محمدرضا بن محمد حسين السمناني في حادي عشرشهر ربيع الأول من سنة 1315 "وأسفلها خاتمةبيضاوي الشكل بصيغة"عن الراجي محمد رضا "وبالصفحة الأولى تملك بصيغة"صاحبه حاجي سليمان" النسخة مثقلة بالحواشي والتعليقات.

Metin Başı (İncipit) (....أذهانهم تتكشف جلابيب الغماء أحمده على ترادف الالاء وتواتر النعماء وصلى الله على محمد المصطفى وعترته الأئمة الأتقياء وبعد فهذا كتاب تهذيب الوصول إلى علم الأصول حررت فيه طرق الأحكام على الإجمال من غير تطويل ولا إخلال إجابة لالتماس ولدى العزيز محمد جعلني الله فداه من كل محذور وكساه الله ثوب السرور في كل الأمور وأمده الله بالسعادة الأبدية وأيده بالعنايات الأزلية بمحمد وآله الطاهرين ورتبت هذا الكتاب على مقاصد المقصد الأول في المقدمات وفيه فصول....)

Metin Sonu (Explicit) (....و أما في الفرع بما يقتضي حكم المستدل إما بنص أو إجماع أو غيرهما واختلف في قبوله من حيث أن المعترض شأنه الهدم لا الإستدال ومن حيث تحققه بذلك إذ دليله مقاوم لدليل المستدل ولا حجر في الطريق وأما في الأصل والفرع معاً وهو سؤال الفرق وليكن ما نذكره في هذا الكتاب ومن أراد التطويل في هذا الفن فليطلبه من كتابنا المسمى بنهاية الوصول فإنه قد بلغ الغاية وتجاوز النهاية والله الموفق والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله.)