مختصر القدوري في فروع الحنفية
(مختصر القدوري في فروع الحنفية)

Name: مختصر القدوري في فروع الحنفية
Author: القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت. 428 هـ.

İsim	مختصر القدوري في فروع الحنفية
İsim Orijinal	مختصر القدوري في فروع الحنفية
Yazar	القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت. 428 هـ.
Yazar Orijinal	القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت هـ
Basım Tarihi:	15 محرم 1066 هـ.
Basım Yeri	- القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت. 428 هـ.
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	135
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 135 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس :---
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c43d38af-49c3-44c3-bb51-62830f75ee62
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	15 محرم 1066 هـ.
Notlar	نسخة تامة ومقابلة ، تحوي بعض التعليقات بالهوامش النص داخل إطار مستطيل محدد بالمداد الأحمر ، كتب النص بالمداد الأسود بينما العناوين بالمداد الأحمر على ورق سميك الجرم ذي خطوط متوازية وعدة علامات مائية منها الحرفان P.A ، وعلى ورق آخر تاج ملكي ، وعلى ثالث الحرفان P.V.
Metin Başı (İncipit)	(كتاب الطهارة قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ففرض الطهارة غسل الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس والمرفقان والكعبان تدخلان في الغسل والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية وهو ربع الرأس لما روى المغيرة بن شعبة أن النبي عليه السلام أتى سباطة قول فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفية وسنة الطهارة غسل اليدين ثلاثاً قبل إدخالهما الإناء إذا إستيقظ المتوضئ من منامه وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء والسواك والمضمضة والاستنشاق ومسح الأذنين وتخليل اللحية والأصابع وتكرار الغسل إلى الثلاث ويستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة ....)
Yazı Tipi	ديواني
Metin Sonu (Explicit)	(.... ثم ضربت إحدى المسألتين في الأخرى إن لم يكن بين سهام الميت الثاني وبين ما صحت منه فريضة موافقة فإن كان بينهما موافقة فاضرب وفق المسألة الثانية في الأولى فما اجتمع صحت منه المسألتان وكل من له شيء في المسألة الأولى مضروب في وفق المسألة الثانية ومن كان له شيء من المسألة الثانية مضروب في وفق تركة الميت الثاني وإذا صحت المناسخة وأردت معرفة ما يصيب كل واحد من حبات الدرهم قسمت ما صحت منه المسألة على ثمانية وأربعين فما خرج أخذت له من سهام كل وارث حبة تم .)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مختصر القدوري في فروع الحنفية

(مختصر القدوري في فروع الحنفية)

Yazar القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت. 428 هـ.

Yazar Orijinal القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت هـ

Basım Tarihi 15 محرم 1066 هـ.

Basım Yeri - القدوري، أحمد بن محمد بن أحمد، ت. 428 هـ.

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 135

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 135 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس :---

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c43d38af-49c3-44c3-bb51-62830f75ee62

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 15 محرم 1066 هـ.

Notlar نسخة تامة ومقابلة ، تحوي بعض التعليقات بالهوامش النص داخل إطار مستطيل محدد بالمداد الأحمر ، كتب النص بالمداد الأسود بينما العناوين بالمداد الأحمر على ورق سميك الجرم ذي خطوط متوازية وعدة علامات مائية منها الحرفان P.A ، وعلى ورق آخر تاج ملكي ، وعلى ثالث الحرفان P.V.

Metin Başı (İncipit) (كتاب الطهارة قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين ففرض الطهارة غسل الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس والمرفقان والكعبان تدخلان في الغسل والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية وهو ربع الرأس لما روى المغيرة بن شعبة أن النبي عليه السلام أتى سباطة قول فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفية وسنة الطهارة غسل اليدين ثلاثاً قبل إدخالهما الإناء إذا إستيقظ المتوضئ من منامه وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء والسواك والمضمضة والاستنشاق ومسح الأذنين وتخليل اللحية والأصابع وتكرار الغسل إلى الثلاث ويستحب للمتوضئ أن ينوي الطهارة ....)

Yazı Tipi ديواني

Metin Sonu (Explicit) (.... ثم ضربت إحدى المسألتين في الأخرى إن لم يكن بين سهام الميت الثاني وبين ما صحت منه فريضة موافقة فإن كان بينهما موافقة فاضرب وفق المسألة الثانية في الأولى فما اجتمع صحت منه المسألتان وكل من له شيء في المسألة الأولى مضروب في وفق المسألة الثانية ومن كان له شيء من المسألة الثانية مضروب في وفق تركة الميت الثاني وإذا صحت المناسخة وأردت معرفة ما يصيب كل واحد من حبات الدرهم قسمت ما صحت منه المسألة على ثمانية وأربعين فما خرج أخذت له من سهام كل وارث حبة تم .)