شرح مختصر خليل
(شرح مختصر خليل)

Name: شرح مختصر خليل
Author: لم يعرف

İsim	شرح مختصر خليل
İsim Orijinal	شرح مختصر خليل
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق 14 هـ. / 20 م.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	الفقه المالكي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	74
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 74 ق ؛ عدد الأسطر : 24 س ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	479ad288-e1d4-417f-b518-75ab123869c3
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 14 هـ. / 20 م.
Notlar	نسخة مبتورة الأول والآخر ، ضمن مجموع (19أ - 92ب) ، عليها تعليقات وحواشي ، كتب الشرح بالمداد الأسود وكتب النص المشروح بالمداد الأحمر ممزوجاً مع الشرح.
Metin Başı (İncipit)	أولى به منها بلفظها ، وتأمل قول العقباني : إلا مع القصد الاستباحة . وقول ابن العباس : واشنرط القصد إلى الحلية . تجدهما نصًّا فيما قاله ...
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	منها بلفظها عند وجهه ، قد صرح غير واحد من الشراح بأن هذا هو المشهور وكلام ابن عرفة وابن جزي في القوانين فبعيد أن الأخرى يقوى ونص ابن عرفة وفي كونها لأول نظر ، وفرضه قول الباجي عن القاضي.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح مختصر خليل

(شرح مختصر خليل)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق 14 هـ. / 20 م.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu الفقه المالكي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 74

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 74 ق ؛ عدد الأسطر : 24 س ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 479ad288-e1d4-417f-b518-75ab123869c3

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 14 هـ. / 20 م.

Notlar نسخة مبتورة الأول والآخر ، ضمن مجموع (19أ - 92ب) ، عليها تعليقات وحواشي ، كتب الشرح بالمداد الأسود وكتب النص المشروح بالمداد الأحمر ممزوجاً مع الشرح.

Metin Başı (İncipit) أولى به منها بلفظها ، وتأمل قول العقباني : إلا مع القصد الاستباحة . وقول ابن العباس : واشنرط القصد إلى الحلية . تجدهما نصًّا فيما قاله ...

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) منها بلفظها عند وجهه ، قد صرح غير واحد من الشراح بأن هذا هو المشهور وكلام ابن عرفة وابن جزي في القوانين فبعيد أن الأخرى يقوى ونص ابن عرفة وفي كونها لأول نظر ، وفرضه قول الباجي عن القاضي.