المجموع في المحيط بالتكليف /
(المجموع في المحيط بالتكليف )

Name: المجموع في المحيط بالتكليف /
Author: ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،

İsim	المجموع في المحيط بالتكليف /
İsim Orijinal	المجموع في المحيط بالتكليف
Yazar	ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،
Yazar Orijinal	ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،
Basım Yeri	- ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،
Konu	المعتزلة (فرقة إسلامية);علم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	222 ورقة (20 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d1cc4a79-e886-d8f7-1457-381d79da26d1
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، بتدأ بالجزء التاسع من المجموع، أوراقها صفرأ، بأولها كشط وبها أكل أرضة.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة باب في إثبات العوض فيما يفعله تعالى من الآلام اعلم أن الأصل فيه أن الألم قد يقع على وجه يحس عليه سوا كان من فعله تعالى أو من فعل غيره ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ قديم.
Metin Sonu (Explicit)	... هذا ولو قيل أنه يختلف بعض الاختلاف لصح ألا ترى أن حكم المريض يخالف حكم الصحيح وحكم المقيم يخالف المسافر وكذا الحال في الحايض والطاهر والرجل والمرأة في الزهد والاستبعاد.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المجموع في المحيط بالتكليف /

(المجموع في المحيط بالتكليف )

Yazar ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،

Yazar Orijinal ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،

Basım Yeri - ابن متويه، الحسن بن أحمد النجراني،

Konu المعتزلة (فرقة إسلامية);علم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 222 ورقة (20 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d1cc4a79-e886-d8f7-1457-381d79da26d1

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، بتدأ بالجزء التاسع من المجموع، أوراقها صفرأ، بأولها كشط وبها أكل أرضة.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة باب في إثبات العوض فيما يفعله تعالى من الآلام اعلم أن الأصل فيه أن الألم قد يقع على وجه يحس عليه سوا كان من فعله تعالى أو من فعل غيره ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ قديم.

Metin Sonu (Explicit) ... هذا ولو قيل أنه يختلف بعض الاختلاف لصح ألا ترى أن حكم المريض يخالف حكم الصحيح وحكم المقيم يخالف المسافر وكذا الحال في الحايض والطاهر والرجل والمرأة في الزهد والاستبعاد.