حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني (ط)
(حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني ط)

Name: حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني (ط)
Author: الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 861 هـ.

İsim	حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني (ط)
İsim Orijinal	حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني ط
Yazar	الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 861 هـ.
Yazar Orijinal	الخيالي، أحمد بن موسى، ت هـ
Basım Tarihi:	1268 هـ.
Basım Yeri	- الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 861 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	43
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 43 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 16×21 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d405424e-01fa-4889-bfc5-e0dc5a7b5d52
Lokasyon	مكتبة عبد الله بن العباس بالطائف
Tarih	1268 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، تتخلل أوراقها طيارات ، وأوراقها مثقلة بالتعليقات والشروح الكثيرة في الحاشية وبين الأسطر.
Metin Başı (İncipit)	قال الشارح النحرير.. بعد ما تيمن بالبسملة الحمد لله أقول في التسمية بالتحميد اقتداء بأسلوب الكتاب المجيد وعمل بما شاع بل وقع عليه الإجماع ...
Yazı Tipi	فارسي حسن
Metin Sonu (Explicit)	... وبه يظهر أن هذا الوجه أيضاً يفيد تفضيلهم فقط وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم تمت تمام.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني (ط)

(حاشية على شرح العقائد النسفية للتفتازاني ط)

Yazar الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 861 هـ.

Yazar Orijinal الخيالي، أحمد بن موسى، ت هـ

Basım Tarihi 1268 هـ.

Basım Yeri - الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 861 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 43

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 43 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 16×21 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d405424e-01fa-4889-bfc5-e0dc5a7b5d52

Lokasyon مكتبة عبد الله بن العباس بالطائف

Tarih 1268 هـ.

Notlar نسخة تامة ، تتخلل أوراقها طيارات ، وأوراقها مثقلة بالتعليقات والشروح الكثيرة في الحاشية وبين الأسطر.

Metin Başı (İncipit) قال الشارح النحرير.. بعد ما تيمن بالبسملة الحمد لله أقول في التسمية بالتحميد اقتداء بأسلوب الكتاب المجيد وعمل بما شاع بل وقع عليه الإجماع ...

Yazı Tipi فارسي حسن

Metin Sonu (Explicit) ... وبه يظهر أن هذا الوجه أيضاً يفيد تفضيلهم فقط وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم تمت تمام.