شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين /
(شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين )

Name: شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين /
Author: الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،

İsim	شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين /
İsim Orijinal	شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين
Yazar	الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،
Yazar Orijinal	الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،
Basım Yeri	- الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،
Konu	المنطق;المناظرات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	5 ورقة (23 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	3f2175c1-370e-8d1e-717a-7829943370a7
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	تامة.;عليها بعض التعاليق والتصحيحات.;هي عبارة عن رسالة في الجدل والمناظرة.
Metin Başı (İncipit)	حمدا لمن فهمنا خطابه وبين لنا حقيقته وصوابه وصلاة وسلاما على من آدابه الله بأحسن الآداب ...;
Metin Sonu (Explicit)	إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا فقد حكم بأن الكلام في الفؤاد المفيد ... والحاصل ان في المقام ... فالمعتزلة في صغرى الثاني والحنابلة في كبراه وهذا آخر ما يسره الله.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين /

(شرح الرسالة العضدية في الآداب، أو، الدر السمين في شرح آداب المولى عضد الدين )

Yazar الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،

Yazar Orijinal الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،

Basım Yeri - الحفني، يوسف بن سالم بن أحمد،

Konu المنطق;المناظرات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 5 ورقة (23 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 3f2175c1-370e-8d1e-717a-7829943370a7

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar تامة.;عليها بعض التعاليق والتصحيحات.;هي عبارة عن رسالة في الجدل والمناظرة.

Metin Başı (İncipit) حمدا لمن فهمنا خطابه وبين لنا حقيقته وصوابه وصلاة وسلاما على من آدابه الله بأحسن الآداب ...;

Metin Sonu (Explicit) إن الكلام لفي الفؤاد وإنما جعل اللسان على الفؤاد دليلا فقد حكم بأن الكلام في الفؤاد المفيد ... والحاصل ان في المقام ... فالمعتزلة في صغرى الثاني والحنابلة في كبراه وهذا آخر ما يسره الله.