تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع
(تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع)

Name: تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع
Author: اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت. 1156 هـ.

İsim	تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع
İsim Orijinal	تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع
Yazar	اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت. 1156 هـ.
Yazar Orijinal	اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت. 1156 هـ.
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : 24 ؛ المقاس : 18.5×14 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	34c5f9a0-1412-48bb-af79-fe4406074ee3
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	تعليق لطيف ، كتب الناسخ بآخره هذا ما وجد بخط ابن مبارك المذكور ، استعمل في الكتابة المداد الأسود.
Metin Başı (İncipit)	قولـه أصول الفقه دلائل الفقه الإجمالية، وقيل معرفتها ، ش اشار بهذين القولين إلى الخلاف في مسمى الأصول ما هو؟ ...
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	... والثاني أن التوقف على صفة المجتهد من حيث القيام لا من حيث المعرفة ، وإذا فهمت ما بسطنا اتضح لك ما أشار إليه المحلي والله أعلم .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع

(تعليق على تعريف الاصول في جمع الجوامع)

Yazar اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت. 1156 هـ.

Yazar Orijinal اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - اللمطي، أحمد بن مبارك بن محمد، ت. 1156 هـ.

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : 24 ؛ المقاس : 18.5×14 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 34c5f9a0-1412-48bb-af79-fe4406074ee3

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar تعليق لطيف ، كتب الناسخ بآخره هذا ما وجد بخط ابن مبارك المذكور ، استعمل في الكتابة المداد الأسود.

Metin Başı (İncipit) قولـه أصول الفقه دلائل الفقه الإجمالية، وقيل معرفتها ، ش اشار بهذين القولين إلى الخلاف في مسمى الأصول ما هو؟ ...

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) ... والثاني أن التوقف على صفة المجتهد من حيث القيام لا من حيث المعرفة ، وإذا فهمت ما بسطنا اتضح لك ما أشار إليه المحلي والله أعلم .