رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها
(رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها)

Name: رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها
Author: لا يعرف

İsim	رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها
İsim Orijinal	رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها
Yazar	لا يعرف
Yazar Orijinal	لا يعرف
Basım Tarihi:	ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً
Basım Yeri	- لا يعرف
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	9
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 9 ق. ؛ عدد الأسطر : 29 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	65e44b2d-2d9a-423e-8f49-946d3eec1a56
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً
Notlar	نسخة كاملة مصححة ، ضمن مجموع (1ب - 9ب) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر.
Metin Başı (İncipit)	فصل في الإرشاد إلى الصحيح من النكت والفاسد منها. متمسك العلل لا يخلو إما إن كان نصاً أو أثراً أو قياساً ....
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	وقولنا : لو لم يكن الأصل في الإطلاق الحقيقة مهما سمعت في هذا العلم لو لم يكن تقديره ذلك الشيء وهو في هذا الموضع عدم الأصل في الإطلاق الحقيقة .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها

(رسالة في الإرشاد إلى صحيح النكت والفاسد منها)

Yazar لا يعرف

Yazar Orijinal لا يعرف

Basım Tarihi ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً

Basım Yeri - لا يعرف

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 9

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 9 ق. ؛ عدد الأسطر : 29 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 65e44b2d-2d9a-423e-8f49-946d3eec1a56

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً

Notlar نسخة كاملة مصححة ، ضمن مجموع (1ب - 9ب) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر.

Metin Başı (İncipit) فصل في الإرشاد إلى الصحيح من النكت والفاسد منها. متمسك العلل لا يخلو إما إن كان نصاً أو أثراً أو قياساً ....

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) وقولنا : لو لم يكن الأصل في الإطلاق الحقيقة مهما سمعت في هذا العلم لو لم يكن تقديره ذلك الشيء وهو في هذا الموضع عدم الأصل في الإطلاق الحقيقة .