مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار (ط) - نسخة أخرى | Kütüphane.osmanlica.com

مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار (ط) - نسخة أخرى
(مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ط نسخة أخرى)

İsim مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار (ط) - نسخة أخرى
İsim Orijinal مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ط نسخة أخرى
Yazar ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، ت. 801 هـ.
Yazar Orijinal ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، ت هـ
Basım Tarihi: القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri - ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، ت. 801 هـ.
Konu الحديث وعلومه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 306
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 306 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 13.5×21.2 سم.
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 2462b0b2-ead1-4abc-96b5-842973a8eab5
Lokasyon جامعة الملك سعود
Tarih القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Notlar نسخة تامة حسنة ، مجدولة بالحمرة ، ورؤوس الفقر والرموز بالحمرة ، والمتن فوقه خط بالحمرة ، وبهامشها بعض التعليقات والتصحيحات ، ويظهر بصفحة العنوان قيد تملك متأخر باسم عبد السلام بن محمد بن سعيد القادري ، فضلا عن وجود ترجمة للمؤلف بخط المالك المذكور سابقا نقلا عن هدية العارفين ومعجم المؤلفين ، جاء بآخرها ما نصه : "صححت وقوبلت من أولها إلى آخرها بنسخ متعددة بحيث لا ريب فيها وأنا الفقير الحقير السيد محمد راسخ قيوجقلي".
Metin Başı (İncipit) الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصاً من بيان حديث خير الأنام محمد المختص بمقام أعلى المقام عليه أحاسن التحيات وأكامل السلام ما ضحكت قرطاس ... وبعد يقول ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالاً وأجلاها مزية وجمالا إذ ما من محمدة إلا وهو السبيل إليها ومنقبة إلا وهو الدليل عليها وما ...
Yazı Tipi نسخ حسن
Metin Sonu (Explicit) ... م أنس رضى الله عنه روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجا منصوب بمقدار أي مريداً عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع الحمد لله على التمام والصلاة على سيد الأنام وعلى آله وأصحابه أولي الكرم والإنعام تمت.
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kaynağa git

مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار (ط) - نسخة أخرى

(مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ط نسخة أخرى)
Yazar ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، ت. 801 هـ.
Yazar Orijinal ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، ت هـ
Basım Tarihi القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri - ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين، ت. 801 هـ.
Konu الحديث وعلومه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 306
Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 306 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 13.5×21.2 سم.
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 2462b0b2-ead1-4abc-96b5-842973a8eab5
Lokasyon جامعة الملك سعود
Tarih القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Notlar نسخة تامة حسنة ، مجدولة بالحمرة ، ورؤوس الفقر والرموز بالحمرة ، والمتن فوقه خط بالحمرة ، وبهامشها بعض التعليقات والتصحيحات ، ويظهر بصفحة العنوان قيد تملك متأخر باسم عبد السلام بن محمد بن سعيد القادري ، فضلا عن وجود ترجمة للمؤلف بخط المالك المذكور سابقا نقلا عن هدية العارفين ومعجم المؤلفين ، جاء بآخرها ما نصه : "صححت وقوبلت من أولها إلى آخرها بنسخ متعددة بحيث لا ريب فيها وأنا الفقير الحقير السيد محمد راسخ قيوجقلي".
Metin Başı (İncipit) الحمد لله على هدية الهداية والإسلام وعطية الدراية والإعلام خصوصاً من بيان حديث خير الأنام محمد المختص بمقام أعلى المقام عليه أحاسن التحيات وأكامل السلام ما ضحكت قرطاس ... وبعد يقول ... لما وضح وجوه المقال وصح النظر في المآل صودف العلم أعلاها منارة ومنالاً وأجلاها مزية وجمالا إذ ما من محمدة إلا وهو السبيل إليها ومنقبة إلا وهو الدليل عليها وما ...
Yazı Tipi نسخ حسن
Metin Sonu (Explicit) ... م أنس رضى الله عنه روى مسلم عنه لبيك عمرة وحجا منصوب بمقدار أي مريداً عمرة أو بنزع الخافض أي بعمرة هذا يدل على أنه عليه السلام كان قارنا تقدم الكلام وما هو أصح الروايات الواردة فيه في أول الباب التاسع الحمد لله على التمام والصلاة على سيد الأنام وعلى آله وأصحابه أولي الكرم والإنعام تمت.
King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.