التجريد لنفع العبيد - الجزء الثاني "أربعة مجلدات "
(التجريد لنفع العبيد الجزء الثاني أربعة مجلدات )

Name: التجريد لنفع العبيد - الجزء الثاني "أربعة مجلدات "
Author: سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت. 1221 هـ.

İsim	التجريد لنفع العبيد - الجزء الثاني "أربعة مجلدات "
İsim Orijinal	التجريد لنفع العبيد الجزء الثاني أربعة مجلدات
Yazar	سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت. 1221 هـ.
Yazar Orijinal	سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت. 1221 هـ.
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	477
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 477 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 25 _ 36 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7df955d7-f3e4-4fb8-8838-b0f06da63885
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	التجريد حاشية على شرح منهج الطلاب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الفروع أوله " الحمد لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين ..." والذي اختصره عن منهاج الطالبين للنووي في أربع مجلدات ، حوت صفحة العنوان نص تملك " قد دخل في سلك ملك الفقير الفاني الراجي عفو الواحد الصمداني عبده الحاج أحمد الهودلاني حرر في أول ربيع سنة 1247 " ، نسخة مقابلة كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع وبعض الكلمات مثال " قوله " بمداد أحمر بينما ترك بعضها الآخر في موضعه فراغاً لم يتم وكتب النص على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامات مائية تجارية عبارة عن ثلاثة أهلة متتالية وعلى ورق آخر الحرفان G .E والملاحظ أن النص دونته عدة أقلام .
Metin Başı (İncipit)	(كتاب البيع أفرده لأن المراد به نوع من أنواع البيع وهو بيع الأعيان لأنه أفراد السلم بكتاب أيضاً وح يطابق اللفظ المعين المراد وقيل إنما أفردت لأنه مصدر في الأصل 1 هـ ح ل وقوله في الأصل أي وإن كان الآن مستعملاً في العقد المركب وفيه أنه مصدر أيضاً، يطلق البيع أي البيع الصادق بقسم الشراء وبالعقد المركب لا المركب فقط وهذا حكمة الإظهار في مقام الإضمار كما قاله ع ن وعبارة ع ش يطلق البيع أي شرعاً ...)
Yazı Tipi	نسخ ضعيف
Metin Sonu (Explicit)	(... قال لم ترده وإذا رده غيرك أو رجع لنفسه لأن الأصل عدم الرد والشرط وبرأة الذمة فلو اختلفنا في بلوغه الندا فالقول قول المراد بيمينه كما لم اختلفا في سماع ندائه ا هـ ث م ر قوله أو قدر مردود كأن قال شرطت مائة على رد عبدين فقال العامل بل على رد هذا فقط ا هـ ث م ر والله أعلم تم النصف الأول من التجريد المنسوب إلى الشيخ سليمان بن عمر ابن محمد البجيرمي على يد عباسي الراجي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين ولمن دعا له بالقوة والحمد لله رب العالمين آمين).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

التجريد لنفع العبيد - الجزء الثاني "أربعة مجلدات "

(التجريد لنفع العبيد الجزء الثاني أربعة مجلدات )

Yazar سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت. 1221 هـ.

Yazar Orijinal سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - سليمان البجيرمي، سليمان بن محمد بن عمر، ت. 1221 هـ.

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 477

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 477 ؛ عدد الأسطر : مختلف بين 25 _ 36 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7df955d7-f3e4-4fb8-8838-b0f06da63885

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar التجريد حاشية على شرح منهج الطلاب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الفروع أوله " الحمد لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين ..." والذي اختصره عن منهاج الطالبين للنووي في أربع مجلدات ، حوت صفحة العنوان نص تملك " قد دخل في سلك ملك الفقير الفاني الراجي عفو الواحد الصمداني عبده الحاج أحمد الهودلاني حرر في أول ربيع سنة 1247 " ، نسخة مقابلة كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع وبعض الكلمات مثال " قوله " بمداد أحمر بينما ترك بعضها الآخر في موضعه فراغاً لم يتم وكتب النص على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامات مائية تجارية عبارة عن ثلاثة أهلة متتالية وعلى ورق آخر الحرفان G .E والملاحظ أن النص دونته عدة أقلام .

Metin Başı (İncipit) (كتاب البيع أفرده لأن المراد به نوع من أنواع البيع وهو بيع الأعيان لأنه أفراد السلم بكتاب أيضاً وح يطابق اللفظ المعين المراد وقيل إنما أفردت لأنه مصدر في الأصل 1 هـ ح ل وقوله في الأصل أي وإن كان الآن مستعملاً في العقد المركب وفيه أنه مصدر أيضاً، يطلق البيع أي البيع الصادق بقسم الشراء وبالعقد المركب لا المركب فقط وهذا حكمة الإظهار في مقام الإضمار كما قاله ع ن وعبارة ع ش يطلق البيع أي شرعاً ...)

Yazı Tipi نسخ ضعيف

Metin Sonu (Explicit) (... قال لم ترده وإذا رده غيرك أو رجع لنفسه لأن الأصل عدم الرد والشرط وبرأة الذمة فلو اختلفنا في بلوغه الندا فالقول قول المراد بيمينه كما لم اختلفا في سماع ندائه ا هـ ث م ر قوله أو قدر مردود كأن قال شرطت مائة على رد عبدين فقال العامل بل على رد هذا فقط ا هـ ث م ر والله أعلم تم النصف الأول من التجريد المنسوب إلى الشيخ سليمان بن عمر ابن محمد البجيرمي على يد عباسي الراجي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين ولمن دعا له بالقوة والحمد لله رب العالمين آمين).