المنح الإلهية والهبات الربانية
(المنح الإلهية والهبات الربانية)

Name: المنح الإلهية والهبات الربانية
Author: الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن 13 هـ.

İsim	المنح الإلهية والهبات الربانية
İsim Orijinal	المنح الإلهية والهبات الربانية
Yazar	الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن 13 هـ.
Yazar Orijinal	الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن هـ
Basım Tarihi:	الإثنين جمادى الثانية 1297 هـ.
Basım Yeri	- الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن 13 هـ.
Konu	الرياضيات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	21
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 21 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 25 × 17 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4583c50f-7355-4bc6-83c3-c03eb5fe1e68
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الإثنين جمادى الثانية 1297 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، كتب النص بالمداد الأسود الباهت إجمالاً أما عناوين الأبواب والفصول والعمليات الحسابية فبالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق مائل للسمرة أوروبي ذو خطوط متوازية ويحمل علامة مائية عبارة عن درع بداخله هلال وتره الداخلي على هيئة وجه آدمي. أثرت الرطوبة على الأحبار فبهتت ، أما الأرضة فقد تناثر أثرها هنا وهناك على صفحة المخطوط.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله الذي أوجب علينا تعلم الحساب بالتحفظ ما وجب حفظه فيهون علينا الحساب في يوم المآب والصلاة والسلام على أفضل الخلق الذي نطق بفصل الخطاب... أما بعد فيقول أسير ذنبه دائم التوكل على ربه راجي عفوه وهو الكريم العلي عبده الفيومي المديني محمود بن الحنبلي بلغهما مرجوهما وكبت حاسدهما وعدوهما وجعلهما مع السابقين لدار السلام بسلام.. ورتبته على مقدمة وإحدى عشر باباً وخاتمة راجياً من الله حسن الخاتمة فجاءت بحمد الله رسالة تسربها عين الودود وتكمد بها عين الغبن الحسود وسميتها المنح الإلهية والهبات الربانية وقد شرعت الأن في المقصود مستعيناً بالملك المعبود وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب فأقول وبالله الهداية في المبدأ والنهاية المقدمة تشتمل على أربعة عشر نوعاً ومسائل شتى ثم أعلم أن علم الحساب علم يعرف به تركيب الأعداد وتحليلها من حيث هي وأن قاعدة وضع الأعداد وضع الآحاد في المنزلة الأولى والعشرات في المنزلة الثانية..).
Yazı Tipi	رقعة
Metin Sonu (Explicit)	(... الفائدة الخامسة في الشركة إذا رأس المال مثلاً ثمانية عشر قرشاً لزيد مثلاً فيها خمسة قروش مكثت من الأشهر ثلاثة ولبكر ستة قروش مكثت شهرين ولخالد سبعة قروش مكثت شهراً واحداً وكانت الأرباح مثلاً ثمانية وستون قرشاً وكان المال مختلطاً كما هو شأن الشركة فطريق العمل في ذلك أن تضرب رأس كل مال بحسب مكث أمواله من الأشهر وتجمعه بطريقة الجمع المعروف عند أهل هذا الفن ثم تقسم الأرباح على الخارج من الجمع فما خرج من القسمة يضرب في الخارج من الضرب بحسب ثلث الأشهر في أصل مال كل منهم وقد وضعت له جدولاً خوف التطويل وهذا الجدول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ومتعنا بالنظر إلى وجهك الكريم في دار القرار بلا سابقة عذاب فضلاً منك يا وهاب واختم لنا في كل شيىء خاتمة خير وأنب عنا في كل شيىء والحمد لله على تمام ما أردنا والصلاة والسلام على من به سعدنا وعلى آله وصحبه الهادين من شادوا بإرادة الله لنا الدين فبأوا بعليين لا سيما المستشهدين منهم فيها متمتعون {لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما أتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون}).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المنح الإلهية والهبات الربانية

(المنح الإلهية والهبات الربانية)

Yazar الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن 13 هـ.

Yazar Orijinal الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن هـ

Basım Tarihi الإثنين جمادى الثانية 1297 هـ.

Basım Yeri - الفيومي، محمود بن محمد الحنبلي، قرن 13 هـ.

Konu الرياضيات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 21

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 21 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 25 × 17 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4583c50f-7355-4bc6-83c3-c03eb5fe1e68

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الإثنين جمادى الثانية 1297 هـ.

Notlar نسخة تامة ، كتب النص بالمداد الأسود الباهت إجمالاً أما عناوين الأبواب والفصول والعمليات الحسابية فبالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق مائل للسمرة أوروبي ذو خطوط متوازية ويحمل علامة مائية عبارة عن درع بداخله هلال وتره الداخلي على هيئة وجه آدمي. أثرت الرطوبة على الأحبار فبهتت ، أما الأرضة فقد تناثر أثرها هنا وهناك على صفحة المخطوط.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي أوجب علينا تعلم الحساب بالتحفظ ما وجب حفظه فيهون علينا الحساب في يوم المآب والصلاة والسلام على أفضل الخلق الذي نطق بفصل الخطاب... أما بعد فيقول أسير ذنبه دائم التوكل على ربه راجي عفوه وهو الكريم العلي عبده الفيومي المديني محمود بن الحنبلي بلغهما مرجوهما وكبت حاسدهما وعدوهما وجعلهما مع السابقين لدار السلام بسلام.. ورتبته على مقدمة وإحدى عشر باباً وخاتمة راجياً من الله حسن الخاتمة فجاءت بحمد الله رسالة تسربها عين الودود وتكمد بها عين الغبن الحسود وسميتها المنح الإلهية والهبات الربانية وقد شرعت الأن في المقصود مستعيناً بالملك المعبود وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب فأقول وبالله الهداية في المبدأ والنهاية المقدمة تشتمل على أربعة عشر نوعاً ومسائل شتى ثم أعلم أن علم الحساب علم يعرف به تركيب الأعداد وتحليلها من حيث هي وأن قاعدة وضع الأعداد وضع الآحاد في المنزلة الأولى والعشرات في المنزلة الثانية..).

Yazı Tipi رقعة

Metin Sonu (Explicit) (... الفائدة الخامسة في الشركة إذا رأس المال مثلاً ثمانية عشر قرشاً لزيد مثلاً فيها خمسة قروش مكثت من الأشهر ثلاثة ولبكر ستة قروش مكثت شهرين ولخالد سبعة قروش مكثت شهراً واحداً وكانت الأرباح مثلاً ثمانية وستون قرشاً وكان المال مختلطاً كما هو شأن الشركة فطريق العمل في ذلك أن تضرب رأس كل مال بحسب مكث أمواله من الأشهر وتجمعه بطريقة الجمع المعروف عند أهل هذا الفن ثم تقسم الأرباح على الخارج من الجمع فما خرج من القسمة يضرب في الخارج من الضرب بحسب ثلث الأشهر في أصل مال كل منهم وقد وضعت له جدولاً خوف التطويل وهذا الجدول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ومتعنا بالنظر إلى وجهك الكريم في دار القرار بلا سابقة عذاب فضلاً منك يا وهاب واختم لنا في كل شيىء خاتمة خير وأنب عنا في كل شيىء والحمد لله على تمام ما أردنا والصلاة والسلام على من به سعدنا وعلى آله وصحبه الهادين من شادوا بإرادة الله لنا الدين فبأوا بعليين لا سيما المستشهدين منهم فيها متمتعون {لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما أتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون}).