الاستيعاب في معرفة الأصحاب
(الاستيعاب في معرفة الأصحاب)

Name: الاستيعاب في معرفة الأصحاب
Author: ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت. 463 هـ.

İsim	الاستيعاب في معرفة الأصحاب
İsim Orijinal	الاستيعاب في معرفة الأصحاب
Yazar	ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت. 463 هـ.
Yazar Orijinal	ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	ق. 8 هـ. / 14 م.
Basım Yeri	- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت. 463 هـ.
Konu	التراجم والأنساب
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	8
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 8 ق. ؛ عدد الأسطر : 21 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d934424a-882d-4e95-a533-d24ae105bf8f
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 8 هـ. / 14 م.
Notlar	النسخة عبارة عن قطعة صغيرة جداً من الكتاب ، وأوراقها مبعثرة ، تبدأ النسخة من آخر ترجمة(فرقد العجلي الربعي)وتنتهي في أثناء ترجمة (علي بن أبي طالب) ، تآكلت أطراف الأوراق وأصابتها الرطوبة مما أدّى إلى فقدان جزء من النص ، كتب سائر النص بالمداد الأسود.
Metin Başı (İncipit)	ذوائب، فمسح بيده عليه وبرك ودعا له. فرقد، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وطعم على مائدته الطعام ....
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال : كان علي بن أبي طالب أول من آمن من الناس بعد خديجة. قال أبو عمر.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

(الاستيعاب في معرفة الأصحاب)

Yazar ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت. 463 هـ.

Yazar Orijinal ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi ق. 8 هـ. / 14 م.

Basım Yeri - ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد، ت. 463 هـ.

Konu التراجم والأنساب

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 8

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 8 ق. ؛ عدد الأسطر : 21 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d934424a-882d-4e95-a533-d24ae105bf8f

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 8 هـ. / 14 م.

Notlar النسخة عبارة عن قطعة صغيرة جداً من الكتاب ، وأوراقها مبعثرة ، تبدأ النسخة من آخر ترجمة(فرقد العجلي الربعي)وتنتهي في أثناء ترجمة (علي بن أبي طالب) ، تآكلت أطراف الأوراق وأصابتها الرطوبة مما أدّى إلى فقدان جزء من النص ، كتب سائر النص بالمداد الأسود.

Metin Başı (İncipit) ذوائب، فمسح بيده عليه وبرك ودعا له. فرقد، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وطعم على مائدته الطعام ....

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال : كان علي بن أبي طالب أول من آمن من الناس بعد خديجة. قال أبو عمر.