شرح العوامل الجديد للبركوي /
(شرح العوامل الجديد للبركوي )

Name: شرح العوامل الجديد للبركوي /
Author: الشيخ أحمد،

İsim	شرح العوامل الجديد للبركوي /
İsim Orijinal	شرح العوامل الجديد للبركوي
Yazar	الشيخ أحمد،
Yazar Orijinal	الشيخ أحمد،
Basım Yeri	- الشيخ أحمد،
Konu	اللغة العربية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	35 صفحة (23 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f597acb0-2bfb-474d-3e73-2f00539be557
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، مصححة، بها اتساخات ورطوبة أصابت بعض مواضع في النصفحة;ضمن مجموع.;المؤلف هو الشيخ أحمد الساكن بمدينة قوش آطه سي.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله الذي جعل العلمين العاملين فائزين ... ووعد بقبول أعمالهم مخلصين له الدين ... فيقول العبد الضعيف الشيخ أحمد عصمة اللطيف الصمد ... لما كان كتاب العوامل المعروف بالعومل الجديد ... إلخ.;
Yazı Tipi	خطها تعليق جيد.
Metin Sonu (Explicit)	... لأن المراد بالموصول هو الله الكبير المتعال ... ولذا لم يذكر الشر مع أنه أيضا لا يأتي إلا منه أو لرعاية الأدب كما في قوله تعالى بيدك الخير أي والشر، الحمد لله على التمام.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح العوامل الجديد للبركوي /

(شرح العوامل الجديد للبركوي )

Yazar الشيخ أحمد،

Yazar Orijinal الشيخ أحمد،

Basım Yeri - الشيخ أحمد،

Konu اللغة العربية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 35 صفحة (23 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f597acb0-2bfb-474d-3e73-2f00539be557

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، مصححة، بها اتساخات ورطوبة أصابت بعض مواضع في النصفحة;ضمن مجموع.;المؤلف هو الشيخ أحمد الساكن بمدينة قوش آطه سي.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله الذي جعل العلمين العاملين فائزين ... ووعد بقبول أعمالهم مخلصين له الدين ... فيقول العبد الضعيف الشيخ أحمد عصمة اللطيف الصمد ... لما كان كتاب العوامل المعروف بالعومل الجديد ... إلخ.;

Yazı Tipi خطها تعليق جيد.

Metin Sonu (Explicit) ... لأن المراد بالموصول هو الله الكبير المتعال ... ولذا لم يذكر الشر مع أنه أيضا لا يأتي إلا منه أو لرعاية الأدب كما في قوله تعالى بيدك الخير أي والشر، الحمد لله على التمام.