فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري (-1066 هـ) /
(فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري هـ )

Name: فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري (-1066 هـ) /
Author: الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،

İsim	فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري (-1066 هـ) /
İsim Orijinal	فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري هـ
Yazar	الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،
Yazar Orijinal	الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،
Basım Yeri	- الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،
Konu	شهر رمضان
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	16 ورقة (17 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	5bc40296-3015-4c7b-cc5f-3e87e37097d0
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله الذي وفق العاملين لطاعته فوجدوا سعيهم مشكورا ... أما بعد فيقول العبيد الراجي من كرم مولاه غفران المساوئ أحمد بن محمد المعروف بالهبراوي هذا شرح لمنظومة العالم العامل الإمام ... الشيخ علي الأجهوري المالكي ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تعليق حسن.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... وملخص ما ذكره هو وغيره من الدليل على ذلك أن روى أن صوم رمضان كان مكتوبا على اليهود والنصارى.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري (-1066 هـ) /

(فتح الرحمن بشرح فضائل شهر رمضان للأجهوري هـ )

Yazar الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،

Yazar Orijinal الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،

Basım Yeri - الهبراوي، أحمد بن محمد بن ياسين،

Konu شهر رمضان

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 16 ورقة (17 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 5bc40296-3015-4c7b-cc5f-3e87e37097d0

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله الذي وفق العاملين لطاعته فوجدوا سعيهم مشكورا ... أما بعد فيقول العبيد الراجي من كرم مولاه غفران المساوئ أحمد بن محمد المعروف بالهبراوي هذا شرح لمنظومة العالم العامل الإمام ... الشيخ علي الأجهوري المالكي ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تعليق حسن.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... وملخص ما ذكره هو وغيره من الدليل على ذلك أن روى أن صوم رمضان كان مكتوبا على اليهود والنصارى.