قرآن كريم
(قرآن كريم)

İsim	قرآن كريم
İsim Orijinal	قرآن كريم
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	45 ورقة 11 سطر ، المقاس الداخلي : 21x13,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2460eedf-9041-7cd6-980c-c239c5056180
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه ورطوبه وبلل 21x13,5 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم جميع الاوراق مجدوله بالذهب ق 1/ب ، 2/أ مذهبتان ومزخرفتان باشكال هندسيه ورسوم نباتيه ، وكتبت فاتحه الكتاب على ارضيه مذهبه نهاية المخطوطة : قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ورق أصفر مختلف السماكة، أربع كراسات ثلاثية، وكراستان خماسية وكراسة آحادية، الرواية حفص عن عاصم، لا يلتزم الرسم العثماني الا نادرا، الفواصل بين الآيات كوفية في الغالب، تحفة فنية في الكتابة جمع فيه بعض السور القرآنية، قسم الصفحة الواحدة الى خمس وحدات : عليا ووسطى وسفلى تأخذ الكتابة فيه كامل السطر بخط الثلث القوي المحكم باللون الأزرق في الأعلى والأسفل والذهبي في الوسط، وبينهما وحدتان تتكون كل وحدة في أربعة اسطر بخط النسخ باللون الأسود مع وجود فراغات في الجوانب ، كان الأصل أن تزخرف ولكنها لم تزخرف بل ظلت فارغة ..\|\|الفواصل شبه دائرة ذهبية متوسطة الحجم محددة بالأسود في محيطها ونقطة سوداء في الوسط. كتب سورة الفاتحة في الصفحتين المتقابلتين أول هذا الجزء على خلفية مذهبة والكتابة بالأبيض يحيط بها خلفية زرقاء ناصعة فيها سيقان النبات بالورود مع زخرفة عليا وسفلى تكثر في الوسط ثم اطار أزرق متغط بالذهبي ومحدد به أيضا ثم زخرفة ذهيبة ثم زرقاء عليها سيقان نبات متواصلة تحمل ورودا وأزهارا بألوان مختلفة فهي لوحة فنية رائعة، ثم خطوط زرقاء للخارج متساوية عليها بعض الخطوط في الوسط، ثم زخرف بداية السورة التالية زخرفة عليها فقط على شبه المحراب زرقاء ثم ذهبية ثم زرقاء فتواصل فيها سيقان النبات والورود وهي محددة بالذهبي ثم خطوط خارجية.\|\|أسفل منه مستطيل فيه بيانات السورة زخرفة في الجوانب على شكل الجرس مذهب وفي الوسط شبه مستطيل كلها مذهبة فيها سيقان نبات وورود زرقاء وفي الفراغات اللون الأزرق كتب بالأبيض ثم اسم السورة والنزول وعدد آياتها. وبقية أسطر السورة تأخذ سطرين في الوسط باطار أزرق فيه تقاط بيضاء وداخله خلفية مذهبة عليها الكتابة بالأبيض لاسم السورة وعدد الآيات فيها ، وجعلها في سبا والاخلاص في سطر واحد. في حواشي الصفحة الخارجية هناك دوائر زرقاء محددة بالذهبي العريض ثم خط للأعلى والاسفل فيها زخارف مذهبة بالورود وهي تشير للخمس والعشر في الآيات ولم يلتزم بهامش. تعرضت مجموعة من الأوراق لآفات رممت فحافظ على ما بقي منها محافظة جيدة . أعدت ترقيم الصفحات لأنها رقمت خطأ من البداية.\|\|في صفحة الغلاف هناك تملكان بالحروف العربية باللغة التركية ظنا، وفيه أربعة تملكات تاريخ الأول 1089هـ، والثاني : 1105هـ ثم تاريخ لا يظهر معه الا الرقمان الأولان وكأنه 1111هـ ثم تملك مطموس فلم تبق الا آثار غير واضحة. الصفحات مؤطرة بمستطيلات ذهبية نحيفة ثم عريضة ثم نحيفة تتصل بحدود الكتابة التي يفصل بين وحداتها خطوط ذهبية. يستخدم رموز للوقف فوق الكلمات هي : ط ص ح لا ق صلى ك م . مع أن هناك علامات في الجوانب لنهايات الآيات الخمس والعشر إلا أنه في بعض الأحيان يكتب في نهاية تمام عشر ىيات حرف (ع) بالأحمر فوق الفاصلة. ومع أن الضبط فيه لرواية حفص فهناك ضبط بالأحمر لرواية أخرى وكأنها لشعبة عن عاصم. انظر /و4/ سطر 1 ، /و 5/ سطر 5 و 6 ، /و 11/ سطر الأخير، و /و 13/ السطر الأخير ففيها دلالة لرواية شعبة.
Yazı Tipi	نسخ وثلث

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قرآن كريم

(قرآن كريم)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 45 ورقة 11 سطر ، المقاس الداخلي : 21x13,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2460eedf-9041-7cd6-980c-c239c5056180

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه ورطوبه وبلل 21x13,5 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم جميع الاوراق مجدوله بالذهب ق 1/ب ، 2/أ مذهبتان ومزخرفتان باشكال هندسيه ورسوم نباتيه ، وكتبت فاتحه الكتاب على ارضيه مذهبه نهاية المخطوطة : قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ورق أصفر مختلف السماكة، أربع كراسات ثلاثية، وكراستان خماسية وكراسة آحادية، الرواية حفص عن عاصم، لا يلتزم الرسم العثماني الا نادرا، الفواصل بين الآيات كوفية في الغالب، تحفة فنية في الكتابة جمع فيه بعض السور القرآنية، قسم الصفحة الواحدة الى خمس وحدات : عليا ووسطى وسفلى تأخذ الكتابة فيه كامل السطر بخط الثلث القوي المحكم باللون الأزرق في الأعلى والأسفل والذهبي في الوسط، وبينهما وحدتان تتكون كل وحدة في أربعة اسطر بخط النسخ باللون الأسود مع وجود فراغات في الجوانب ، كان الأصل أن تزخرف ولكنها لم تزخرف بل ظلت فارغة ..||الفواصل شبه دائرة ذهبية متوسطة الحجم محددة بالأسود في محيطها ونقطة سوداء في الوسط. كتب سورة الفاتحة في الصفحتين المتقابلتين أول هذا الجزء على خلفية مذهبة والكتابة بالأبيض يحيط بها خلفية زرقاء ناصعة فيها سيقان النبات بالورود مع زخرفة عليا وسفلى تكثر في الوسط ثم اطار أزرق متغط بالذهبي ومحدد به أيضا ثم زخرفة ذهيبة ثم زرقاء عليها سيقان نبات متواصلة تحمل ورودا وأزهارا بألوان مختلفة فهي لوحة فنية رائعة، ثم خطوط زرقاء للخارج متساوية عليها بعض الخطوط في الوسط، ثم زخرف بداية السورة التالية زخرفة عليها فقط على شبه المحراب زرقاء ثم ذهبية ثم زرقاء فتواصل فيها سيقان النبات والورود وهي محددة بالذهبي ثم خطوط خارجية.||أسفل منه مستطيل فيه بيانات السورة زخرفة في الجوانب على شكل الجرس مذهب وفي الوسط شبه مستطيل كلها مذهبة فيها سيقان نبات وورود زرقاء وفي الفراغات اللون الأزرق كتب بالأبيض ثم اسم السورة والنزول وعدد آياتها. وبقية أسطر السورة تأخذ سطرين في الوسط باطار أزرق فيه تقاط بيضاء وداخله خلفية مذهبة عليها الكتابة بالأبيض لاسم السورة وعدد الآيات فيها ، وجعلها في سبا والاخلاص في سطر واحد. في حواشي الصفحة الخارجية هناك دوائر زرقاء محددة بالذهبي العريض ثم خط للأعلى والاسفل فيها زخارف مذهبة بالورود وهي تشير للخمس والعشر في الآيات ولم يلتزم بهامش. تعرضت مجموعة من الأوراق لآفات رممت فحافظ على ما بقي منها محافظة جيدة . أعدت ترقيم الصفحات لأنها رقمت خطأ من البداية.||في صفحة الغلاف هناك تملكان بالحروف العربية باللغة التركية ظنا، وفيه أربعة تملكات تاريخ الأول 1089هـ، والثاني : 1105هـ ثم تاريخ لا يظهر معه الا الرقمان الأولان وكأنه 1111هـ ثم تملك مطموس فلم تبق الا آثار غير واضحة. الصفحات مؤطرة بمستطيلات ذهبية نحيفة ثم عريضة ثم نحيفة تتصل بحدود الكتابة التي يفصل بين وحداتها خطوط ذهبية. يستخدم رموز للوقف فوق الكلمات هي : ط ص ح لا ق صلى ك م . مع أن هناك علامات في الجوانب لنهايات الآيات الخمس والعشر إلا أنه في بعض الأحيان يكتب في نهاية تمام عشر ىيات حرف (ع) بالأحمر فوق الفاصلة. ومع أن الضبط فيه لرواية حفص فهناك ضبط بالأحمر لرواية أخرى وكأنها لشعبة عن عاصم. انظر /و4/ سطر 1 ، /و 5/ سطر 5 و 6 ، /و 11/ سطر الأخير، و /و 13/ السطر الأخير ففيها دلالة لرواية شعبة.

Yazı Tipi نسخ وثلث