حاشيه على السلم المرونق في المنطق
(حاشيه على السلم المرونق في المنطق)

Name: حاشيه على السلم المرونق في المنطق
Author: المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف

İsim	حاشيه على السلم المرونق في المنطق
İsim Orijinal	حاشيه على السلم المرونق في المنطق
Yazar	المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف
Yazar Orijinal	المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف
Basım Yeri	- المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 116-151 ب ) ورقة 22 سطر ، المقاس الداخلي : 22,3x16,2 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4864fbf2-0b6c-662d-048a-e368a551d7ff
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	23,5x17,5 سم بداية المخطوطة : انواع العلم الحادث ، المراد بالعلم مطلق الادراك لا مايراد به في اصطلاح الاصولين ، وهو ادراك خاص رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي قوبلت بالاصل كتب المتن بالمداد الاحمر والشرح بالاسود لهاجدوله مزدوجه بالحمره نهاية المخطوطة : هذا تمام الغرض المقصود .. من بيانيه او تبعيضيه .. اي اصول المنطق المحمود
Yazı Tipi	اندلسي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على السلم المرونق في المنطق

(حاشيه على السلم المرونق في المنطق)

Yazar المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف

Yazar Orijinal المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف

Basım Yeri - المجيري الملوي ، أحمد بن عبدالفتاح بن يوسف

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 116-151 ب ) ورقة 22 سطر ، المقاس الداخلي : 22,3x16,2 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4864fbf2-0b6c-662d-048a-e368a551d7ff

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 23,5x17,5 سم بداية المخطوطة : انواع العلم الحادث ، المراد بالعلم مطلق الادراك لا مايراد به في اصطلاح الاصولين ، وهو ادراك خاص رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي قوبلت بالاصل كتب المتن بالمداد الاحمر والشرح بالاسود لهاجدوله مزدوجه بالحمره نهاية المخطوطة : هذا تمام الغرض المقصود .. من بيانيه او تبعيضيه .. اي اصول المنطق المحمود

Yazı Tipi اندلسي