رساله في الصفات
(رساله في الصفات)

İsim	رساله في الصفات
İsim Orijinal	رساله في الصفات
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(2 - 7) ورقة 11 سطر ، المقاس الداخلي : 17,3x12,2 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b1060427-cfaa-caf1-1964-19cf6fc233c5
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	17,3x12,2 سم بداية المخطوطة : اذا سألك سائل وقال ما الايمان قل هو التصديق بالله وبالرسول وبما جاء به الرسول وبالائمه عليهم السلام وكل ذلك بالدليل لا بالتقليد وهو مركب ومرتب على خمسة اركان من عرفها كان مؤمنا ومن جحدها كان كافرا .. ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الاولى منها. تسبقها ورقة من كتاب. هذه الرسالة ليس لها مقدمة ولم يذكر لها عنوان ولا مؤلف. كتبت رؤوس الفقرات بالحبر الاحمر، وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاحمر. الورقة الاولى منها كتبت على ورق مغاير وحبر وخط مختلف عن باقي الرسالة ولعلها كانت ناقصة فاستكملت فيما بعد .. نسخ : مرتضى بن سيد حسين الحسيني نهاية المخطوطة : ويجب ان يعتقد انه تعالى يعيد الاجسام الى ما كانت عليه لا يضل كل حق الى مستحقه كما ثبت من عدله وحكمته فثبت اعادة الاجسام. تمت الرسالة وجيزة بعون الله تعالى وقدرته والحمد لله رب العالمين ..

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رساله في الصفات

(رساله في الصفات)

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (2 - 7) ورقة 11 سطر ، المقاس الداخلي : 17,3x12,2 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b1060427-cfaa-caf1-1964-19cf6fc233c5

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 17,3x12,2 سم بداية المخطوطة : اذا سألك سائل وقال ما الايمان قل هو التصديق بالله وبالرسول وبما جاء به الرسول وبالائمه عليهم السلام وكل ذلك بالدليل لا بالتقليد وهو مركب ومرتب على خمسة اركان من عرفها كان مؤمنا ومن جحدها كان كافرا .. ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الاولى منها. تسبقها ورقة من كتاب. هذه الرسالة ليس لها مقدمة ولم يذكر لها عنوان ولا مؤلف. كتبت رؤوس الفقرات بالحبر الاحمر، وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاحمر. الورقة الاولى منها كتبت على ورق مغاير وحبر وخط مختلف عن باقي الرسالة ولعلها كانت ناقصة فاستكملت فيما بعد .. نسخ : مرتضى بن سيد حسين الحسيني نهاية المخطوطة : ويجب ان يعتقد انه تعالى يعيد الاجسام الى ما كانت عليه لا يضل كل حق الى مستحقه كما ثبت من عدله وحكمته فثبت اعادة الاجسام. تمت الرسالة وجيزة بعون الله تعالى وقدرته والحمد لله رب العالمين ..