عماد الرضا ببيان أدب القضا
(عماد الرضا ببيان أدب القضا)

Name: عماد الرضا ببيان أدب القضا
Author: زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.

İsim	عماد الرضا ببيان أدب القضا
İsim Orijinal	عماد الرضا ببيان أدب القضا
Yazar	زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.
Yazar Orijinal	زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت هـ
Basım Tarihi:	1247 هـ.
Basım Yeri	- زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	12
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 12 ق. ؛ عدد الأسطر : 28 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	fc517f31-a9cf-4a34-8e62-f9ee4b0805cd
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1247 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (233أ-244ب) ، مصححة وعليها تعليقات وحواشي ، كتبت بالمداد الأسود والعناوين وبعض الكلمات الهامة كتبت بالمداد الأحمر ، ألحقت بآخرها بدايات الجزء الثالث من كتاب تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج لابن حجر الهيتمي ، تم الاستدلال على اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الرسالة الأولى والتي تتفق مع رسالتنا هذه في نوع الورق والخط ولون المداد المستخدم في الكتابة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم ... وبعد فلما كان في كتاب أدب القضا للعلامة شرف الدين عيسى الغزي ما عنه غنى مع احتياجه إلى تحرير اختصرته محررا مع زيادات حسنة راجيا بذلك العفو من العليم الخبير ورتبته على خمسة عشر فصلا يأتي بيانها ببركة البشير النذير ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	وأما الحبس فقال الرافعي قال العبادي لا يحبس المريض والمخدرة وابن السبيل بل يوكل بهم ليترددوا ويتحملوا ولا يحبس الوكيل ولا القيم إلا في دين وجب بمعاملته ... مسألة من حبسه القاضي لا يجوز إطلاقه إلا برضا خصمه أو ثبوت فلسه ولو ادعى شخص بأن له حقا على مسجون جاز إخراجه لسماع الدعوى بغير إذن الذي حبس له. انتهى والله اعلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

عماد الرضا ببيان أدب القضا

(عماد الرضا ببيان أدب القضا)

Yazar زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.

Yazar Orijinal زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت هـ

Basım Tarihi 1247 هـ.

Basım Yeri - زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، ت. 926 هـ.

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 12

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 12 ق. ؛ عدد الأسطر : 28 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası fc517f31-a9cf-4a34-8e62-f9ee4b0805cd

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1247 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (233أ-244ب) ، مصححة وعليها تعليقات وحواشي ، كتبت بالمداد الأسود والعناوين وبعض الكلمات الهامة كتبت بالمداد الأحمر ، ألحقت بآخرها بدايات الجزء الثالث من كتاب تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج لابن حجر الهيتمي ، تم الاستدلال على اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الرسالة الأولى والتي تتفق مع رسالتنا هذه في نوع الورق والخط ولون المداد المستخدم في الكتابة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم ... وبعد فلما كان في كتاب أدب القضا للعلامة شرف الدين عيسى الغزي ما عنه غنى مع احتياجه إلى تحرير اختصرته محررا مع زيادات حسنة راجيا بذلك العفو من العليم الخبير ورتبته على خمسة عشر فصلا يأتي بيانها ببركة البشير النذير ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) وأما الحبس فقال الرافعي قال العبادي لا يحبس المريض والمخدرة وابن السبيل بل يوكل بهم ليترددوا ويتحملوا ولا يحبس الوكيل ولا القيم إلا في دين وجب بمعاملته ... مسألة من حبسه القاضي لا يجوز إطلاقه إلا برضا خصمه أو ثبوت فلسه ولو ادعى شخص بأن له حقا على مسجون جاز إخراجه لسماع الدعوى بغير إذن الذي حبس له. انتهى والله اعلم.