رساله في المنطق
(رساله في المنطق)

İsim	رساله في المنطق
İsim Orijinal	رساله في المنطق
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	21 ورقة 26 سطر ، المقاس الداخلي : 19,5x13,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ccd01707-f877-d9ba-372a-6223b02f99b0
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	20,7x14,4 سم بداية المخطوطة : قد قال بعض الافاضل في الشكل الاول الذي هو اظهر الأشكال الدور مثلا في هذه الصورة لأنه متغير وكل متغير حادث فان العلم بالكبرى موقوف على العلم بالنتيجه التي هي حدوث العالم. ضمن مجموعه هذه هي الرساله الثامنه منها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. ليس لها مقدمه ولا خاتمه ويبدو أنها مستلة من كتاب أو رساله. عليه آثار ارضه وبلل ورطوبه نهاية المخطوطة : والاول المحصورة والثاني الطبيعة والثالث المهملة فتأمل من تعلم لزوم المحذور على تقييم القوم وعدم لزومه على تقييمه. تمت الرساله الشريفه.
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رساله في المنطق

(رساله في المنطق)

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 21 ورقة 26 سطر ، المقاس الداخلي : 19,5x13,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ccd01707-f877-d9ba-372a-6223b02f99b0

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 20,7x14,4 سم بداية المخطوطة : قد قال بعض الافاضل في الشكل الاول الذي هو اظهر الأشكال الدور مثلا في هذه الصورة لأنه متغير وكل متغير حادث فان العلم بالكبرى موقوف على العلم بالنتيجه التي هي حدوث العالم. ضمن مجموعه هذه هي الرساله الثامنه منها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. ليس لها مقدمه ولا خاتمه ويبدو أنها مستلة من كتاب أو رساله. عليه آثار ارضه وبلل ورطوبه نهاية المخطوطة : والاول المحصورة والثاني الطبيعة والثالث المهملة فتأمل من تعلم لزوم المحذور على تقييم القوم وعدم لزومه على تقييمه. تمت الرساله الشريفه.

Yazı Tipi نسخي