شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية
(شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية)

Name: شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية
Author: الزبيدي ت

İsim	شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية
İsim Orijinal	شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية
Yazar	الزبيدي ت
Yazar Orijinal	الزبيدي ت
Basım Tarihi:	قرن 11 هـ.
Basım Yeri	- الزبيدي ت
Konu	القرآن وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	34
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 34 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 22×15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	08f1e9fc-b3e1-4368-9bdd-4cb51e7223c1
Lokasyon	مكتبة مكة المكرمة
Tarih	قرن 11 هـ.
Notlar	ضمن مجموع (3 ب - 22 ب) ، كتبت بالمداد الأسود ، واستخدم الناسخ المداد الأ حمر في كتابة بعض الكلمات الهامة ، قد اصابتها رطوبة ، وبلل ، والنسخة قد أصابتها رطوبة ، ويشتمل هذا المجموع على عنصرين هما - شرح الدرة المضيّة ومتن الدرة المضيّة تسبقهما ورقتان تشتملان على فوائد غير منسوبة إلى أصحابها وغير معروفة الناسخين لها ، وهما الورقة 1 والورقة 2 وبقية المجموع كتب بخط ناسخ واحد ، والورق مشرقي خال من العلامات المائية ، والنسخة يبدو ان حاجى خليفة صاحب كشف الظنون قد اطلع عليها وقال عند ذكره للدرة المضيئة أنه قد شرحها أحد تلامذة المصنف ابن الجزري ، وأنه فرغ منها في جمادى الآخرة سنة 828 هـ ، وهو نفس التاريخ الوارد في مقدمة النسخة ، وقد أثبتنا فى حقل العنوان ما وجدناه مثبتاً على غلاف النسخة ، وكذا على غلاف نسخة من نسختين فى مكتبة أم القرى ، وقد رجح مفهرس مكتبة أم القرى أن المؤلف هو محمد بن محمد النويري المتوفي 857 هـ، وهو من تلاميذ ابن الجزري ، والنسخة عليها تملك في اولها باسم عبد الرحمن ...
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله تولّى حفظ كتابه المكنون . . وقد استخرت الله وأردت إيضاح منظومة الدرة المضيّة في قراءة الثلاثة المرضية، وقد قرأتها عليه ( أي المؤلف ) في مجالس آخرها بعد عصر يوم الثالث والعشرون (كذا) من جادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بمسجد الأشاعر داخل المدينة زبيد. وسمعها بقراءتي جماعة كثيرون . . .
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... ثم إن الله تبارك وتعالى تداركه برحمة منه ولطف ووجد من تكفل بحمله وإيصاله إلى حرم النبيّ صلى الله عليه وسلم وبلّغه مراده ... وراقبت نفسي كل حين ولحظة .. ولاقيت ربّي لا عليَّ ولا ليا هذا آخر ما وجد بأصله المنقول منه. وكتبه .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية

(شرح الدرة المضيئة في قراءة الأئمة الثلاثة المرضية)

Yazar الزبيدي ت

Yazar Orijinal الزبيدي ت

Basım Tarihi قرن 11 هـ.

Basım Yeri - الزبيدي ت

Konu القرآن وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 34

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 34 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 22×15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 08f1e9fc-b3e1-4368-9bdd-4cb51e7223c1

Lokasyon مكتبة مكة المكرمة

Tarih قرن 11 هـ.

Notlar ضمن مجموع (3 ب - 22 ب) ، كتبت بالمداد الأسود ، واستخدم الناسخ المداد الأ حمر في كتابة بعض الكلمات الهامة ، قد اصابتها رطوبة ، وبلل ، والنسخة قد أصابتها رطوبة ، ويشتمل هذا المجموع على عنصرين هما - شرح الدرة المضيّة ومتن الدرة المضيّة تسبقهما ورقتان تشتملان على فوائد غير منسوبة إلى أصحابها وغير معروفة الناسخين لها ، وهما الورقة 1 والورقة 2 وبقية المجموع كتب بخط ناسخ واحد ، والورق مشرقي خال من العلامات المائية ، والنسخة يبدو ان حاجى خليفة صاحب كشف الظنون قد اطلع عليها وقال عند ذكره للدرة المضيئة أنه قد شرحها أحد تلامذة المصنف ابن الجزري ، وأنه فرغ منها في جمادى الآخرة سنة 828 هـ ، وهو نفس التاريخ الوارد في مقدمة النسخة ، وقد أثبتنا فى حقل العنوان ما وجدناه مثبتاً على غلاف النسخة ، وكذا على غلاف نسخة من نسختين فى مكتبة أم القرى ، وقد رجح مفهرس مكتبة أم القرى أن المؤلف هو محمد بن محمد النويري المتوفي 857 هـ، وهو من تلاميذ ابن الجزري ، والنسخة عليها تملك في اولها باسم عبد الرحمن ...

Metin Başı (İncipit) الحمد لله تولّى حفظ كتابه المكنون . . وقد استخرت الله وأردت إيضاح منظومة الدرة المضيّة في قراءة الثلاثة المرضية، وقد قرأتها عليه ( أي المؤلف ) في مجالس آخرها بعد عصر يوم الثالث والعشرون (كذا) من جادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بمسجد الأشاعر داخل المدينة زبيد. وسمعها بقراءتي جماعة كثيرون . . .

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... ثم إن الله تبارك وتعالى تداركه برحمة منه ولطف ووجد من تكفل بحمله وإيصاله إلى حرم النبيّ صلى الله عليه وسلم وبلّغه مراده ... وراقبت نفسي كل حين ولحظة .. ولاقيت ربّي لا عليَّ ولا ليا هذا آخر ما وجد بأصله المنقول منه. وكتبه .