الرسالة السخاوية - متن السخاوية
(الرسالة السخاوية متن السخاوية)

Name: الرسالة السخاوية - متن السخاوية
Author: السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. 1000 هـ.

İsim	الرسالة السخاوية - متن السخاوية
İsim Orijinal	الرسالة السخاوية متن السخاوية
Yazar	السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. 1000 هـ.
Yazar Orijinal	السخاوي، عبد القادر بن علي، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. 1000 هـ.
Konu	الرياضيات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	8
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 8 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 24 × 17 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c6a90413-fbd4-4fb4-ad9a-0c161c00d366
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، والمخطوطة بحالة جيدة رغم كونه غير مجلد بيد أن الرطوبة مست بعض أطرافه تحوي نصف الصفحة السفلي الأخيرة جدول لبيان المحاصة.كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما الأرقام والعمليات الحسابية والعناوين بالمداد الأحمر وكتب النص على ورق سميك الجرم خشن أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عبارة عن درع بداخله هلال وتره الداخلي على هيئة آدمي.
Metin Başı (İncipit)	(بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فيقول الفقير لرحمة ربه عبد القادر علي السخاوي الشافعي عاملها الله بلطفه الحنفي في الدنيا والآخرة هذا مختصر في علم الحساب سهل للمبتدي نافع إن شاء الله رتبته على مقدمة وإحدى عشر باباً وخاتمة فالمقدمة في صفة الأحرف الهندية وهي تسعة أشكال هكذا 1 2 3 4 5 6 7 8 9 وهي المستعملة عندنا غالباً أو هكذا 1ح حج عم ع هـ ،كا و وهي قليلة الاستعمال فأولها صورة الواحد وثانيها صورة الإثنين وثالثها صورة الثلاثة وهكذا إلى تسعة فإن كان معك عشرة فأنزل صفراً وبعده الواحد هكذا إلى تسعة فإن كان معك عشرة فأنزل صفراً وبعده الواحد هكذا 10 وإن كان معك...).
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(...فصل في المحاصة وهي مديان عليه لزيد وعشرة ولعمرو عشرون ولبكر ثلاثون فوجد له خمسة وعشرون فاجمع الديون يكون مجموعها ستين اتخذها إماماً ونسبة كل حصة إليه كنسبة ما يخص تلك الحصة من الموجود وطريقة أن تضرب ما للأول وهو عشرة في الخمسة وعشرون وتقسم الحاصل وهو مأتان وخمسون على الإمام تخرج له أربعة وسدس واضرب ما للثاني وهو العشرون في المجموع واقسم الحاصل وهو سبعمائة وخمسون على الإمام يخرج له إثنا عشر ونصف وهذا آخر ما قيدناه وقصدناه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الرسالة السخاوية - متن السخاوية

(الرسالة السخاوية متن السخاوية)

Yazar السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. 1000 هـ.

Yazar Orijinal السخاوي، عبد القادر بن علي، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. 1000 هـ.

Konu الرياضيات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 8

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 8 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : 24 × 17 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c6a90413-fbd4-4fb4-ad9a-0c161c00d366

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar نسخة تامة ، والمخطوطة بحالة جيدة رغم كونه غير مجلد بيد أن الرطوبة مست بعض أطرافه تحوي نصف الصفحة السفلي الأخيرة جدول لبيان المحاصة.كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما الأرقام والعمليات الحسابية والعناوين بالمداد الأحمر وكتب النص على ورق سميك الجرم خشن أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عبارة عن درع بداخله هلال وتره الداخلي على هيئة آدمي.

Metin Başı (İncipit) (بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فيقول الفقير لرحمة ربه عبد القادر علي السخاوي الشافعي عاملها الله بلطفه الحنفي في الدنيا والآخرة هذا مختصر في علم الحساب سهل للمبتدي نافع إن شاء الله رتبته على مقدمة وإحدى عشر باباً وخاتمة فالمقدمة في صفة الأحرف الهندية وهي تسعة أشكال هكذا 1 2 3 4 5 6 7 8 9 وهي المستعملة عندنا غالباً أو هكذا 1ح حج عم ع هـ ،كا و وهي قليلة الاستعمال فأولها صورة الواحد وثانيها صورة الإثنين وثالثها صورة الثلاثة وهكذا إلى تسعة فإن كان معك عشرة فأنزل صفراً وبعده الواحد هكذا إلى تسعة فإن كان معك عشرة فأنزل صفراً وبعده الواحد هكذا 10 وإن كان معك...).

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (...فصل في المحاصة وهي مديان عليه لزيد وعشرة ولعمرو عشرون ولبكر ثلاثون فوجد له خمسة وعشرون فاجمع الديون يكون مجموعها ستين اتخذها إماماً ونسبة كل حصة إليه كنسبة ما يخص تلك الحصة من الموجود وطريقة أن تضرب ما للأول وهو عشرة في الخمسة وعشرون وتقسم الحاصل وهو مأتان وخمسون على الإمام تخرج له أربعة وسدس واضرب ما للثاني وهو العشرون في المجموع واقسم الحاصل وهو سبعمائة وخمسون على الإمام يخرج له إثنا عشر ونصف وهذا آخر ما قيدناه وقصدناه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.).