تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية
(تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية)

Name: تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية
Author: السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت. 1067 هـ.

İsim	تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية
İsim Orijinal	تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية
Yazar	السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت. 1067 هـ.
Yazar Orijinal	السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت هـ
Basım Tarihi:	ق. 12 هـ. / 18 م. تقديراً
Basım Yeri	- السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت. 1067 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : ورقة واحدة ؛ عدد الأسطر : 27 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4b87a3af-3a44-4152-82f5-4e50ea4d8e9b
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 12 هـ. / 18 م. تقديراً
Notlar	نسخة كاملة ، ضمن مجموع ( 3ب ) ، كتب النص بالمداد الأسود ، يبدو أنها فائدة منقولة من مصنف كبير.
Metin Başı (İncipit)	قوله : ( هذا الاعتراض مع الجواب يورد في محل الأساس ) اهـ، فإن قوله يوجب الاعتراض الأول ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	أساس أساس العقائد من حيث الأعداد، وكان الكلام أساس أساس العقائد من حيث الذات. تمت الرسالة ...

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية

(تعليقة على حاشية شرح العقائد النسفية)

Yazar السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت. 1067 هـ.

Yazar Orijinal السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت هـ

Basım Tarihi ق. 12 هـ. / 18 م. تقديراً

Basım Yeri - السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين الهندي، ت. 1067 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : ورقة واحدة ؛ عدد الأسطر : 27 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4b87a3af-3a44-4152-82f5-4e50ea4d8e9b

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 12 هـ. / 18 م. تقديراً

Notlar نسخة كاملة ، ضمن مجموع ( 3ب ) ، كتب النص بالمداد الأسود ، يبدو أنها فائدة منقولة من مصنف كبير.

Metin Başı (İncipit) قوله : ( هذا الاعتراض مع الجواب يورد في محل الأساس ) اهـ، فإن قوله يوجب الاعتراض الأول ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) أساس أساس العقائد من حيث الأعداد، وكان الكلام أساس أساس العقائد من حيث الذات. تمت الرسالة ...