الرساله الاثيريه في المنطق||ايساغوجي
(الرساله الاثيريه في المنطقايساغوجي)

Name: الرساله الاثيريه في المنطق||ايساغوجي
Author: الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

İsim	الرساله الاثيريه في المنطق\|\|ايساغوجي
İsim Orijinal	الرساله الاثيريه في المنطقايساغوجي
Yazar	الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Yazar Orijinal	الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Basım Yeri	- الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	6 (1 - 6) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 20,7x14,9 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ac058b26-7c02-dd27-588a-99782c6eebf1
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	20,7x14,9 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ الامام العلامة افضل المتأخرين .. اثير الدين الابهري .. نحمد الله على توفيقه ونسأله هداية طريقه ونصلي على محمد وعشيرته أما بعد فهذه رسالة في المنطق اوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتديء في شيء من العلوم .. بلل كتبت رؤوس الفقرات بالحبر الاحمر. عليه شروح وتعليقات كثيرة. وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاسود. يليه ورقة في الفلسفة. عليه آثار زيوت نهاية المخطوطة : والشعر قياس مؤلف من مقدمات تنبسط منها النفس او تنقبض والمغالط قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق او بالمشهور أو من مقدمات كاذبة وهمية والعمدة هو البرهان. تمت وليكن هذا آخر الرسالة في المنطق.
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الرساله الاثيريه في المنطق||ايساغوجي

(الرساله الاثيريه في المنطقايساغوجي)

Yazar الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Yazar Orijinal الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Basım Yeri - الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 6 (1 - 6) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 20,7x14,9 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ac058b26-7c02-dd27-588a-99782c6eebf1

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 20,7x14,9 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ الامام العلامة افضل المتأخرين .. اثير الدين الابهري .. نحمد الله على توفيقه ونسأله هداية طريقه ونصلي على محمد وعشيرته أما بعد فهذه رسالة في المنطق اوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتديء في شيء من العلوم .. بلل كتبت رؤوس الفقرات بالحبر الاحمر. عليه شروح وتعليقات كثيرة. وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاسود. يليه ورقة في الفلسفة. عليه آثار زيوت نهاية المخطوطة : والشعر قياس مؤلف من مقدمات تنبسط منها النفس او تنقبض والمغالط قياس مؤلف من مقدمات شبيهة بالحق او بالمشهور أو من مقدمات كاذبة وهمية والعمدة هو البرهان. تمت وليكن هذا آخر الرسالة في المنطق.

Yazı Tipi نستعليق