القرآن الكريم
(القرآن الكريم)

İsim	القرآن الكريم
İsim Orijinal	القرآن الكريم
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	210 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 17x12 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a8397aa9-9a3c-06ed-ea78-c66a5c1832c7
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	17x12 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين خماسي الكراسات، برواية حفص عن عاصم، ولا يلتزم الرسم العثماني الا في كلمات نادرة مثل (الصلاة) و (الحياة) فبالواو. وأما عد الآي فالغالب أنه كوفي وسيأتي تفصيله، الصفحات موجهة، كل جزء يأخذ عشر أوراق عدا الجزء الأول والأخير فتزيد قليلا. لا ينبه الا على بداية الجزء فقط فيزخرفه بدائرة بخلفية ذهبية يكتب فوقها بالأبيض (جزء) وهناك من أضاف رقم الجزء تحتها وحول الدائرة ما يشبه المثلثات، قاعدتها على الدائرة وهي ملونة بالأحمر ثم الأخضر وبين رؤوس المثلثات خطوط حمراء بخلفية مرة زرقاء ومرة زهرية ثم خطوط علوية طويلة للأعلى وقصيرة للأسفل.\|\|كتب الفاتحة وأول البقرة بين سحب مذهبة وحولها خطوط متعاكسة مذهبة ومحددة بالأسود ثم مستطيل علوي وسفلي في جوانبهما زخرفة بالأزهار، ملونة كثيرة، وبالوسط كتابة بالأبيض على خلفية مذهبة ، يكتب في الأعلى اسم السورة وفي الأسفل عدد آياتها ثم يحيط بها بمستطيل ذهبي ثم زخرفة مثل القبة بمثلث مذهب عليه سيقان النبات بالأحمر والأزرق والزهري وحوله خلفية زرقاء عليها زهور صفراء وزرقاء وزهرية ثم في الخارج أوراق طويلة ذهبية. أطر الصفحات بمستطيل مذهب ثم حددها بالأسود مزدوج من الخارج ثم أحمر.\|\|فواصل الآيات دوائر مذهبة تكبر وتصغر بحسب الفراغ في الصفحة، وقد يجعلها في أول الأسطر وهذا غير صحيح لأن الفاصلة هو للآية الماضية قبل فتكون آخر السطر وليس أوله، سطر معلومات السورة مستطيل مذهب لماع محدد بالأسود يأخذ مساحة سطرين ويكتب فوقها اسم السورة ثم عدد الآيات بالأبيض وقد يخطيء في اجمالي عدد آيات السور فقال في (الحجر 29) وفي (ص 85) وفي (الرحمن 68) و (المزمل 26) وقد يخطيء في اللغة، ونسي أن يكتب البيانات في سورة ابراهيم وكتب معلومات سورة الزمر بمعلومات سورة الزخرف فأخطأ، وقد يجعل سطر معلومات السورة آخر الصفحة كما في (الانفال ويونس والحج والمؤمنون والنمل والسجدة والاحزاب والشورى والنجم والمعارج والانشقاق والبروج والطارق). وهو بخط التوقيع.\|\|اسماء السور على ما تعرف ونوع في : (الاسراء = الاسرى) و (سبأ = السبأ) و (غافر = المؤمن) و (الانسان = الدهر) و (عبس = الاعمى) و (المطففين = التطفيف) و (البلد = القيامة) و (الشرح = الانشراح) و (العلق = القلم) و (المسد = تبت). والبسملة تأخذ سطرا كاملا وقد كتبه آخر الصفحة في : النساء والنور وسبأ ومحمد والممتحنة والقلم والبينة والقارعة والعصر والمسد. يزخرف السجدات مثل الأجزاء تماما. الكتل في الصفحات غير منضبطة فقد ترى في بعض الصفحات تقارب الكلمات وضغط وقد يوسع في صفحات أخرى وغالبا يكون السطر الأخير بكلمات قليلة وهذا يدل على أن توجيه الصفحة لم ينضبط انضباطا تاما ولا يزال يحتاج الى عمل يتطور في المصاحف اللاحقة.\|\|اذا أسقط كلمة أو غيرها كتبها بين السطرين على السقط قليل. يلتزم التعقيبة في كل صفحة، لا يوجد في المصحف أي علامة من علامات الوقف ولا أي زيادة على التشكيل، مقاس الكتابة في الصفحة هو (11.2X6)سم. الخط صغير قليلا ولكنه في العموم جيد والمصحف مكتمل والتذهيب لا يزال جيدا وهو جيد للعرض لقوة الخطاط نوعا ما. كان في ترقيم الصفحات اختلال مسحتها وأعدت ترقيمها. نظفت الأوراق من الشوائب وما يعلق بها. رطوبة نسخ : السيد محمد أمين نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس
Yazı Tipi	نسخ والتوقيع

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

القرآن الكريم

(القرآن الكريم)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 210 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 17x12 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a8397aa9-9a3c-06ed-ea78-c66a5c1832c7

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 17x12 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين خماسي الكراسات، برواية حفص عن عاصم، ولا يلتزم الرسم العثماني الا في كلمات نادرة مثل (الصلاة) و (الحياة) فبالواو. وأما عد الآي فالغالب أنه كوفي وسيأتي تفصيله، الصفحات موجهة، كل جزء يأخذ عشر أوراق عدا الجزء الأول والأخير فتزيد قليلا. لا ينبه الا على بداية الجزء فقط فيزخرفه بدائرة بخلفية ذهبية يكتب فوقها بالأبيض (جزء) وهناك من أضاف رقم الجزء تحتها وحول الدائرة ما يشبه المثلثات، قاعدتها على الدائرة وهي ملونة بالأحمر ثم الأخضر وبين رؤوس المثلثات خطوط حمراء بخلفية مرة زرقاء ومرة زهرية ثم خطوط علوية طويلة للأعلى وقصيرة للأسفل.||كتب الفاتحة وأول البقرة بين سحب مذهبة وحولها خطوط متعاكسة مذهبة ومحددة بالأسود ثم مستطيل علوي وسفلي في جوانبهما زخرفة بالأزهار، ملونة كثيرة، وبالوسط كتابة بالأبيض على خلفية مذهبة ، يكتب في الأعلى اسم السورة وفي الأسفل عدد آياتها ثم يحيط بها بمستطيل ذهبي ثم زخرفة مثل القبة بمثلث مذهب عليه سيقان النبات بالأحمر والأزرق والزهري وحوله خلفية زرقاء عليها زهور صفراء وزرقاء وزهرية ثم في الخارج أوراق طويلة ذهبية. أطر الصفحات بمستطيل مذهب ثم حددها بالأسود مزدوج من الخارج ثم أحمر.||فواصل الآيات دوائر مذهبة تكبر وتصغر بحسب الفراغ في الصفحة، وقد يجعلها في أول الأسطر وهذا غير صحيح لأن الفاصلة هو للآية الماضية قبل فتكون آخر السطر وليس أوله، سطر معلومات السورة مستطيل مذهب لماع محدد بالأسود يأخذ مساحة سطرين ويكتب فوقها اسم السورة ثم عدد الآيات بالأبيض وقد يخطيء في اجمالي عدد آيات السور فقال في (الحجر 29) وفي (ص 85) وفي (الرحمن 68) و (المزمل 26) وقد يخطيء في اللغة، ونسي أن يكتب البيانات في سورة ابراهيم وكتب معلومات سورة الزمر بمعلومات سورة الزخرف فأخطأ، وقد يجعل سطر معلومات السورة آخر الصفحة كما في (الانفال ويونس والحج والمؤمنون والنمل والسجدة والاحزاب والشورى والنجم والمعارج والانشقاق والبروج والطارق). وهو بخط التوقيع.||اسماء السور على ما تعرف ونوع في : (الاسراء = الاسرى) و (سبأ = السبأ) و (غافر = المؤمن) و (الانسان = الدهر) و (عبس = الاعمى) و (المطففين = التطفيف) و (البلد = القيامة) و (الشرح = الانشراح) و (العلق = القلم) و (المسد = تبت). والبسملة تأخذ سطرا كاملا وقد كتبه آخر الصفحة في : النساء والنور وسبأ ومحمد والممتحنة والقلم والبينة والقارعة والعصر والمسد. يزخرف السجدات مثل الأجزاء تماما. الكتل في الصفحات غير منضبطة فقد ترى في بعض الصفحات تقارب الكلمات وضغط وقد يوسع في صفحات أخرى وغالبا يكون السطر الأخير بكلمات قليلة وهذا يدل على أن توجيه الصفحة لم ينضبط انضباطا تاما ولا يزال يحتاج الى عمل يتطور في المصاحف اللاحقة.||اذا أسقط كلمة أو غيرها كتبها بين السطرين على السقط قليل. يلتزم التعقيبة في كل صفحة، لا يوجد في المصحف أي علامة من علامات الوقف ولا أي زيادة على التشكيل، مقاس الكتابة في الصفحة هو (11.2X6)سم. الخط صغير قليلا ولكنه في العموم جيد والمصحف مكتمل والتذهيب لا يزال جيدا وهو جيد للعرض لقوة الخطاط نوعا ما. كان في ترقيم الصفحات اختلال مسحتها وأعدت ترقيمها. نظفت الأوراق من الشوائب وما يعلق بها. رطوبة نسخ : السيد محمد أمين نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس

Yazı Tipi نسخ والتوقيع