معدن شرح أصول الشاشي /
(معدن شرح أصول الشاشي )

Name: معدن شرح أصول الشاشي /
Author: الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،

İsim	معدن شرح أصول الشاشي /
İsim Orijinal	معدن شرح أصول الشاشي
Yazar	الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،
Yazar Orijinal	الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،
Basım Yeri	- الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،
Konu	أصول الفقه الإسلامي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	89 ورقة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	0604dd53-b838-4977-0c75-33bb9b15ff81
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بها تلويث وتمزيق في أطراف بعض الأوراق.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله الذي ألهمنا دقائق أصول الفقه بكرمه القديم ... وبعد فيقول العبد الحقير صيفي بن نصير ... لما رأيت الكتاب المعروف بأصول الشاشي كتابا شاملا لأمهات قواعد أصول الفقه ... أردت أن أشرحه شرحا يفصل مجملاته ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تعليق حسن.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... لأن الطلاق سبب لوجود الاعتداد فجاز أن يستعار الحكم وفيه أبحاث شريفة ونكهات لطيفة ذكرتها في شرح الخصائص فالنظر هناك تفرح به فصل.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

معدن شرح أصول الشاشي /

(معدن شرح أصول الشاشي )

Yazar الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،

Yazar Orijinal الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،

Basım Yeri - الردولوي، صفي الدين بن نصير بن نظام الدين،

Konu أصول الفقه الإسلامي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 89 ورقة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 0604dd53-b838-4977-0c75-33bb9b15ff81

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بها تلويث وتمزيق في أطراف بعض الأوراق.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله الذي ألهمنا دقائق أصول الفقه بكرمه القديم ... وبعد فيقول العبد الحقير صيفي بن نصير ... لما رأيت الكتاب المعروف بأصول الشاشي كتابا شاملا لأمهات قواعد أصول الفقه ... أردت أن أشرحه شرحا يفصل مجملاته ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تعليق حسن.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... لأن الطلاق سبب لوجود الاعتداد فجاز أن يستعار الحكم وفيه أبحاث شريفة ونكهات لطيفة ذكرتها في شرح الخصائص فالنظر هناك تفرح به فصل.