تفليس إبليس
(تفليس إبليس)

Name: تفليس إبليس
Author: ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت. 678 هـ.

İsim	تفليس إبليس
İsim Orijinal	تفليس إبليس
Yazar	ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت. 678 هـ.
Yazar Orijinal	ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت هـ
Basım Tarihi:	ق 13 هـ. / 18 م.
Basım Yeri	- ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت. 678 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	11
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 11 ق. ؛ عدد الأسطر : 22 س. ؛ المقاس : 20.5× 15 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	aabe433c-b967-40e3-9f01-efb328bb7406
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 13 هـ. / 18 م.
Notlar	نسخة حسنة ، بعض الكلمات بالحمرة ، بأوراقها أثر بلل وتلويث ، بعض الأوراق منفرطة ، مجلدة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي خلق آدم وجعله للبشر أباً واستخرج ذريته وجعلهم قبائل وشعباً ...
Yazı Tipi	نسخ معتاد
Metin Sonu (Explicit)	وهو سبحانه وتعالى لا شريك له في ملكه ولا منازع له في عباده ...فله الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين لا يسأل عما يفعل وهم يسألون تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تفليس إبليس

(تفليس إبليس)

Yazar ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت. 678 هـ.

Yazar Orijinal ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت هـ

Basım Tarihi ق 13 هـ. / 18 م.

Basım Yeri - ابن غانم، عبد السلام بن أحمد بن غانم، ت. 678 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 11

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 11 ق. ؛ عدد الأسطر : 22 س. ؛ المقاس : 20.5× 15 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası aabe433c-b967-40e3-9f01-efb328bb7406

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 13 هـ. / 18 م.

Notlar نسخة حسنة ، بعض الكلمات بالحمرة ، بأوراقها أثر بلل وتلويث ، بعض الأوراق منفرطة ، مجلدة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي خلق آدم وجعله للبشر أباً واستخرج ذريته وجعلهم قبائل وشعباً ...

Yazı Tipi نسخ معتاد

Metin Sonu (Explicit) وهو سبحانه وتعالى لا شريك له في ملكه ولا منازع له في عباده ...فله الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين لا يسأل عما يفعل وهم يسألون تمت.