خير البُشر بخير البَشر
(خير البُشر بخير البَشر)

Name: خير البُشر بخير البَشر
Author: ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت. 565 هـ.

İsim	خير البُشر بخير البَشر
İsim Orijinal	خير البُشر بخير البَشر
Yazar	ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت. 565 هـ.
Yazar Orijinal	ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	الأربعاء 15 ذي القعدة 614 هـ.
Basım Yeri	- ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت. 565 هـ.
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	58
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 58 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 21.7 × 15.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7e53a218-4f24-4295-8c8d-706e6bd2b4fe
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الأربعاء 15 ذي القعدة 614 هـ.
Notlar	نسخة عتيقة نفيسة جداً ((قوبل بالأصل المنتسخ منه فصح عليه بحمد الله)) كما يظهر في الورقة 58 أ ونقل الناسخ الحواشي الموجودة في الأصل وكتب بعدها مباشرة ((ليست في الأصل )) والظاهر أن الناسخ قابل هذه النسخة على نسخة أخرى غير الأصل فيها زيادات مقحمة لا معنى لها فأثبتها في الحواشي أحياناً وفي النص أحياناً بخط التعليق أو بخط النسخ التدويني وعقب عليها بقوله (( في نسخة وليست في نسخة السماع)) كتب النص فيها بالمداد الزاجي البني الداكن الذي أسود أولاً ، على نوعين من الكواغد المشرقية ، أولهما بغدادي الصنع خفيف الجرم تظهر فيه بعض الخطوط المتوازية البدائية المائية المتباعدة والثاني شامي الصنع أثقل جرماً من البغدادي إلا أن الخطوط المائية فيه عشوائية منتظمة ، وكلاهما مصنوع من نفايات القطن وسيقان نبات الكتان والخرق . أصاب النسخة بلل من ناحية الكعب فأفسد كثيراً من نصها وطمس أجزاءً منه وقد ساعد ترميم المجلد البارع سعد خضر ، رحمه الله ـ على الحفاظ على هذه النسخة حين أعاد ترتيب أوراقها وجلدها تجليداً فنياً رائعاً ، في صفحة العنوان كتب دعاء النبي عليه الصلاة والسلام بعد رحلته إلى الطائف نقلاً من السيرة النبوية لابن هشام وبضعة أبيات لسويد بن الصامت أولها : ألا رب من تدعو صديقا ولو ترى ~ مقالته [...] ساءك مايفرى ، وفي ورقة 1 ب يظهر دعاء حفظ القرآن بخط النسخ اليمني الضعيف وفي الورقة 59 ب نصوص بخط الديواني اليمني القوي مما يوحي أن هذه النسخة كانت في فترة من الزمن في اليمن ، تملكها محمد بن رمضان وصالح القرافي بتاريخ 1175 هـ وملا يوسف.
Metin Başı (İncipit)	((قال الشيخ .. أبو هاشم محمد بن أبي محمد بن محمد بن ظفر رضي الله عنه ورحمه الحمد لله مولي أوليائه الرفعة والتمكين ومبلي أعدائه الضعة والتوهين ... وإني لما هاجرت من المغارب القصية إلى حرم المملكة النورية التي خفقت بسنائها قلوب الأملاك شرقاً وغرباً ..أهابت بين الأقدار إلى معاسف أوسعتني بهراً وارتني السها ظهراً .. تداركني الله ـ فله الحمد ـ من أخي ووليي في الله الحسيب الرئيس صفي الدين حرس الله عزه...))
Yazı Tipi	نسخ ورَّاقي رئاسي مشرقي مجود
Metin Sonu (Explicit)	((... وقوله ينسل أي يعدو والنسلان نوع من أنواع العدو وهو في الأصل للذئب وما ضاهاه وقوله أيضاً كالفالج هو البعير العظيم الذي له سنامان قال محمد ـ عفا الله عنه ـ إني قد أنهيت كتابي هذا إلى حده والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد رسوله وعبده تم الكتاب ))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

خير البُشر بخير البَشر

(خير البُشر بخير البَشر)

Yazar ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت. 565 هـ.

Yazar Orijinal ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi الأربعاء 15 ذي القعدة 614 هـ.

Basım Yeri - ابن ظفر، محمد بن عبد الله بن محمد، ت. 565 هـ.

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 58

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 58 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 21.7 × 15.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7e53a218-4f24-4295-8c8d-706e6bd2b4fe

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الأربعاء 15 ذي القعدة 614 هـ.

Notlar نسخة عتيقة نفيسة جداً ((قوبل بالأصل المنتسخ منه فصح عليه بحمد الله)) كما يظهر في الورقة 58 أ ونقل الناسخ الحواشي الموجودة في الأصل وكتب بعدها مباشرة ((ليست في الأصل )) والظاهر أن الناسخ قابل هذه النسخة على نسخة أخرى غير الأصل فيها زيادات مقحمة لا معنى لها فأثبتها في الحواشي أحياناً وفي النص أحياناً بخط التعليق أو بخط النسخ التدويني وعقب عليها بقوله (( في نسخة وليست في نسخة السماع)) كتب النص فيها بالمداد الزاجي البني الداكن الذي أسود أولاً ، على نوعين من الكواغد المشرقية ، أولهما بغدادي الصنع خفيف الجرم تظهر فيه بعض الخطوط المتوازية البدائية المائية المتباعدة والثاني شامي الصنع أثقل جرماً من البغدادي إلا أن الخطوط المائية فيه عشوائية منتظمة ، وكلاهما مصنوع من نفايات القطن وسيقان نبات الكتان والخرق . أصاب النسخة بلل من ناحية الكعب فأفسد كثيراً من نصها وطمس أجزاءً منه وقد ساعد ترميم المجلد البارع سعد خضر ، رحمه الله ـ على الحفاظ على هذه النسخة حين أعاد ترتيب أوراقها وجلدها تجليداً فنياً رائعاً ، في صفحة العنوان كتب دعاء النبي عليه الصلاة والسلام بعد رحلته إلى الطائف نقلاً من السيرة النبوية لابن هشام وبضعة أبيات لسويد بن الصامت أولها : ألا رب من تدعو صديقا ولو ترى ~ مقالته [...] ساءك مايفرى ، وفي ورقة 1 ب يظهر دعاء حفظ القرآن بخط النسخ اليمني الضعيف وفي الورقة 59 ب نصوص بخط الديواني اليمني القوي مما يوحي أن هذه النسخة كانت في فترة من الزمن في اليمن ، تملكها محمد بن رمضان وصالح القرافي بتاريخ 1175 هـ وملا يوسف.

Metin Başı (İncipit) ((قال الشيخ .. أبو هاشم محمد بن أبي محمد بن محمد بن ظفر رضي الله عنه ورحمه الحمد لله مولي أوليائه الرفعة والتمكين ومبلي أعدائه الضعة والتوهين ... وإني لما هاجرت من المغارب القصية إلى حرم المملكة النورية التي خفقت بسنائها قلوب الأملاك شرقاً وغرباً ..أهابت بين الأقدار إلى معاسف أوسعتني بهراً وارتني السها ظهراً .. تداركني الله ـ فله الحمد ـ من أخي ووليي في الله الحسيب الرئيس صفي الدين حرس الله عزه...))

Yazı Tipi نسخ ورَّاقي رئاسي مشرقي مجود

Metin Sonu (Explicit) ((... وقوله ينسل أي يعدو والنسلان نوع من أنواع العدو وهو في الأصل للذئب وما ضاهاه وقوله أيضاً كالفالج هو البعير العظيم الذي له سنامان قال محمد ـ عفا الله عنه ـ إني قد أنهيت كتابي هذا إلى حده والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمد رسوله وعبده تم الكتاب ))